阴虚内热 ，病证名。又称 阴虚发热 。指由于体内 阴液 亏虚，水不制火所致的 发热 证。症见两颧红赤，形体 消瘦 ， 潮热 盗汗 ， 五心烦热 ， 夜热 早凉， 口燥咽干 ， 舌红少苔 ， 脉细数 。治宜 养阴清热 ，或 滋阴降火 。用 青蒿鳖甲汤 、 百合固金汤 等。
春分 ，①气象学名词。二十四节气之一。 ②春天宜用的针刺部位。指左胁。古人认为人之形体与二十四节气相对应，春分应左胁。《 灵枢 .九针》：“左胁应春分。”《 素问 .诊要经终论》：“夏刺春分，病不愈，令人解惰。”
①气象学名词。二十四节气之一。 ②春天宜用的针刺部位。指左胁。古人认为人之形体与二十四节气相对应，春分应左胁。《灵枢·九针》：“左胁应春分。”《素问·诊要经终论》：“夏刺春分，病不愈，令人解惰。”
趋湿性 hygrotaxis 即趋向湿度的性质。与趋 渗透压 性具有相当类似的性质。变形菌的变形体呈正趋湿性，但在刚形成胞子囊之前的变形菌反而向干燥方向运动，表现为负趋湿性。具有趋湿性的动物，还有 鼠妇 ， 蚯蚓 等。
这里的“心”是指心理、精神，“身”是指形体及其生理功能。顾名思义，自我心身锻炼方法是指发挥意识能动性，对自身的精神、形体进行锻炼的一类方法。 1、气功锻炼含有丰富的心理锻炼内容：中医典籍《黄帝内经》在谈到气功时写到：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来”，“呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。这里的“精神内守”与“独立守神”，清楚地表达了古人在气功锻炼中对精...
幼儿断乳纳食。值夏月脾胃主气。易于肚膨泄泻。头热。手足心热。形体日瘦。或烦渴善食。渐成五疳 积聚 。当审体之强弱。病之新久。有余者当疏胃清热。食入粪色白。或不化。当健脾佐消导清热。若湿热内郁。虫积 腹痛 。导滞驱虫微下之。缓调用 肥儿丸 之属。
肺脏的阴液。由水谷精气及肾水化合。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。”肺阴与肺气相互为用。肺阴不足，上不能滋润咽喉则咽干口燥， 声音嘶哑 ；外不能濡养肌肤则形体干瘦， 皮毛 憔枯；甚则阳亢化火。
麻后 发热 成疳，初时夜间身热自汗即退，或日晡时面红神倦嗜卧，微热得汗稍解，日复如是，宜早为施治，用 黄连解毒汤 主之。倘延迟失治，或四五十日、或百日、或一二年，形体日瘦，腹膨泄泻，不可救药。
①人体体质类型的一种。这种人形体不很壮大，气血也不很旺盛，而肌肉坚实。《灵枢·卫气失常》：“脂者，其血清，气滑少，故不能大。” ②脂膏，脂肪。《素问·异法方宜论》：“其民华食而脂肥。”王冰注：“以食鲜美，故人体脂肥。”
...身:气之清者为精，人之清者为贤。治身者以积精为宝，身以心为本，国以君为主。精积于其本，则血气相承受；贤积于其主，则上下相制使。血气相承受，则形体无所苦；上下相制使，则百官各得其所。形体无所苦，然后身可得而安也；百官各得其所，然后国可得而守也。夫欲致精者，必虚静其形；欲致贤者，必卑谦其身。形静志虚者，精气之所趣也；谦尊自卑者，仁贤之所事也。故治身者务执虚静以致...
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