《答秦太虚书》苏轼 轼启。 五月末，舍弟来，得手书劳问甚厚，日欲裁谢，因循至今，递中复辱教，感愧益甚。 比日履兹初寒，起居何如。 轼寓居粗遣，但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母，悼念未衰，又得乡信，堂兄中舍九月中逝去。 异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。 又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。 吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼
《代张方平谏用兵书（熙宁十年）》苏轼 臣闻好兵犹好色也。 伤生之事非一，而好色者必死。 贼民之事非一，而好兵者必亡。 此理之必然者也。 夫惟圣人之兵，皆出于不得已，故其胜也，享安全之福。 其不胜也，必无意外之患。 后世用兵，皆得已而不已，故其胜也，则变迟而祸大，其不胜也，则变速而祸小。 是以圣人不计胜负之功，而深戒用兵之祸。 何者？兴师十万，日费千金，内外骚
《代张方平谏用兵书（熙宁十年）》苏轼 臣闻好兵犹好色也。 伤生之事非一，而好色者必死。 贼民之事非一，而好兵者必亡。 此理之必然者也。 夫惟圣人之兵，皆出于不得已，故其胜也，享安全之福。 其不胜也，必无意外之患。 后世用兵，皆得已而不已，故其胜也，则变迟而祸大，其不胜也，则变速而祸小。 是以圣人不计胜负之功，而深戒用兵之祸。 何者？兴师十万，日费千金，内外骚
《游武昌寒溪西山寺》苏轼 连山蟠武昌，翠木蔚樊口。 我来已百日，欲济空搔首。 坐看鸥鸟没，梦逐麏走。 今朝横江来，一苇寄衰朽。 高谈破巨浪，飞屦轻重阜。 去人曾几何，绝壁寒溪吼。 风泉两部乐，松竹三益友。 徐行欣有得，芝在蓬莠。 西上九曲亭，众山皆培塿。 却看江北路，云水渺何有。 离离见吴宫，莽莽真楚薮。 空传孙郎石，无复陶公柳。 尔来风流人，惟有漫浪叟
《岐亭五首（并叙）》苏轼 元丰三年正月，余始谪黄州。 至岐亭北二十五里山上，有白马青盖来迎者，则余故人陈慥季常也，为留五日，赋诗一篇而去。 明年正月，复往见之，季常使人劳余于中途。 余久不杀，恐季常之为余杀也，则以前韵作诗，为杀戒以遗季常。 季常自尔不复杀，而岐亭之人多化之，有不食肉者。 其后数往见之，往必作诗，诗必以前韵。 凡余在黄四年，三往见季常，而季常
《答秦太虚书》苏轼 轼启。 五月末，舍弟来，得手书劳问甚厚，日欲裁谢，因循至今，递中复辱教，感愧益甚。 比日履兹初寒，起居何如。 轼寓居粗遣，但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母，悼念未衰，又得乡信，堂兄中舍九月中逝去。 异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。 又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。 吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼
玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。 四极威仪异，三天使命同。那将人世恋，不去上清宫。 羽驾正翩翩，云鸿最自然。霞冠将月晓，珠珮与星连。 镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸾鹤，更有几人仙。 上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。 骑吏排龙虎，笙歌走凤凰。天高人不见，暗入白云乡。 鸾鹤共裴回，仙官使者催。香花三洞启，风雨百神来。 凤篆文初定
鸟不解走，兽不解飞。两不相解，那得相讥。犬不饮露， 蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。 各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫 读书 诗 。男翁女嫁， 卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。
芭蕉丛丛生，月照参差影。数叶大如墙，作我门之屏。 稍稍闻见稀，耳目得安静。
种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷 秋雨 萧条，但见墙垣长。 宣尼高数仞，固应非土壤。
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