诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这
...一家言，彼此互相是非，间有二三验方，亦惟是父师传之子弟，绝不轻以示人。而其镌行于世者，率皆依样 葫芦 ，时或改头换面以博名高则已矣。余独取《外台秘要》付之剞劂者何？请得而备言之。盖自神农氏深明药性，着《本草经》三卷而未有方也，轩辕氏日与岐伯、雷公剖析病机，着《素问》、《灵枢经》各九卷而未有方也；商周之间如伊芳尹、如和、如缓、如跗，皆以医名而未有方也；越人受长...
...之症，予滥任抚绥，尤当视民如伤恨，不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来，每问民间疾苦，见程生衍道者业儒而通医，博施济众久矣，更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷，详订而剞劂之。盖医之有方，犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小，而功在四海者大。又曰∶功在一时者小，而功在千古者大，是程生传流方略意也。若然，则程生志在要功矣，而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告，又恐良医良...
广济疗人面瘢痕，灭之方。 取白鸡，以油脂和水煮 小麦 ，令熟纯以饲鸡三两日，大肥，安鸡着板上，作笼笼之，七日莫与鸡食，空饲清水，七日取 猪脂 去脉膜切，啖饲如食，粪皆凝白，开收暖水取涂瘢上，十度平复旧，欲用涂以粗葛布揩微赤离离讫，然后涂之，男女俱用效也。 又疗人面及身疮瘢不灭方。 鹰白粪 烂腐骨 尿白咸（各四分） 麝香 （二分） 上四味研令如粉，以葛布揩令赤
病源大便不通者，由三焦五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃，津液竭燥，故令糟粕痞行气肘后疗大便不通方。 研 麻子 以米杂为粥食之。 又方：用 石如指大者导下部。（并出第六卷中） 千金疗大便不通方。 灸第七椎两旁各一寸七壮。 又方：桃皮三升，水五升，煮取一升，顿服。 又方：水一升，煮 羊蹄根 一把，取半升，顿服。 又方：煮麻子取汁饮之。 又方：常服 蜜煎 五合
集验疗止汗粉药方。 牡蛎 （二两熬） 附子 （半两炮） 麻黄根 （二两） 上三味捣筛，以 白粉 一升和合粉汗，汗止。忌 猪肉 。 又汗后遂漏不止，其人恶风， 小便 难，四肢微急，难以屈伸。 桂枝加附子汤 方。 大枣 （十三枚擘） 附子 （一枚炮） 桂心 （三两） 芍药 （三两） 生姜 （三两） 甘草 （二两炙） 上六味切，以水七升，煮取三升，温服一升。（延年
...所感者深，至于啬神养和、休老补病者，可得闻见也。余敢采而录之，则古所未有，今并缮缉，而能事毕矣。若乃分天地至数，别阴阳至候，气有余则和其经渠以安之，志不足则补其复溜以养之，溶溶液液，调上调下。吾闻其语矣，未遇其人也。不诬方将，请俟来哲。 其方凡四十卷，名曰《外台秘要方》，非敢传之都邑，且欲施于后贤，如或询谋，亦所不隐是岁天宝十一载，岁在执徐，月之哉生明者也。
省试刑赏忠厚之至论 论曰：尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰。然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，
妇人诸病与男子同，惟行经妊娠，则不可以例治，故立经产一门。
病源膏淋者，淋而有肥状如膏，故谓之膏淋，亦曰肉淋，此肾虚不能制于肥液，故与 小便 俱出也。（出第十四卷中） 千金疗膏淋方。 捣 草汁 三升，醋三合和，空腹顿服，当如 大豆 汁下，一名葛 也。 又膏淋之为病，尿似膏自出，疗之一如气淋也。（并出第二十一卷中）
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