... 故特儆之曰．此为坏病也．知犯何逆．以法治之者．言病无枢象．断不可用小 柴胡 之枢药．当知所犯何逆而救治之也．且也自受转属误治证．各节既详其义．而合病之脉证．不可不明．传经之同异．不可不讲．欲已欲解之日时．不可不知．曷言合病．第六节云．三阳合病．脉浮大上关上．但欲眠寐者．以太阳之浮．阳明之大．二脉俱上于少阳之关上．则二阳之气．不得少阳枢转而俱行于阴．故但欲眠...
...朱〕服法甚缓。以深固之邪。止堪渐以磨之也。 按此方 茯苓 。亦是引药下导者。（说见于虚劳 肾气丸 下。） 芍药 取之通壅。（宜参 伤寒 论述义太阴病下。）此 五味 之所以相配也。 又按玄珠经。通真丸。妇人通经。男子破血。用 大黄 。 桃仁 。天水末。（一名 益元散 。） 干漆 。 杜牛膝 （医学纲目四卷中引。）正得此方之意。 妇人怀娠六七月。脉弦 发热 。 ...
...无异。但脉体差小，由旁支也。指纹之法，起于宋人钱仲阳，以食指分为三关，寅曰风关，卯曰气关，辰曰命关，其诀谓风轻气重命危。虽未必其言悉验，而其义可取。盖位则自下而上，邪则自浅而深，证则自轻而重，人皆可信。只恨复出诡异之谬说（ 惊风 门类），致后贤多歧亡羊，反成疑案。予意仲阳宋之名人，以孝见称，岂肯为此误世。大抵后之俗子，假托其名而为之者。惟有识者，知其语言鄙俚...
运气天时地化同，邪正通人五脏中，五脏受邪生五病，五病能该万病形。热合君火暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理，不无微甚重轻情。 【注】木、火、土、金、水五运之化，不能外乎六气风、热、暑、湿、燥、寒。六气之化亦不能出乎五行，故运虽有五，气虽有六，而天之气令地之运化皆同也。邪化正化之气，皆通乎人之五脏之中。正化养人，邢化病患。五脏受邪，则生五脏之病。五病能该万...
...，悉以六部浮沉，凿分虚实，顾不知病本何在，既无独见，焉得确真？故宝命全角论曰∶众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先。是诚察病之秘旨，必知此义，方可言诊。外有独论在后中卷，当参阅之。 六经脉体（五） 平 人气 象论曰∶太阳脉至，洪大以长。少阳脉至，乍疏乍数、乍短乍长。阳明脉至，浮大而短。 至真要大论曰∶厥阴之至，其脉钩。少阴之至，其脉钧。太阴之至，其脉沉。少...
口苦 咽干．目眩． 耳聋 ．往来寒热．胸胁满痛呕． 按少阳属半表半里．故仲景以口苦．咽干目眩．为一经主病．盖胆属木．而少阳为相火．此皆木火上炎之证．已该 伤寒 杂症而言．阅少阳篇内．或言伤寒．或言 中风 ．或言并病．或言转属．本无一定． 若执定从太阳阳明传入．不啻痴人说梦矣． 凡遇伤寒初起 头痛 发热 ．而脉弦细者．此少阳初感寒邪．故头痛发热与太阳同． 而脉...
...相互结合的：“天干取运，地支取气”，故天干与地支的配合，实际上是代表着运和气的结合。每年的年号，都是由一个天干和一个地支组成的，要推测某年的运气情况，必须把两者结合起来，进行全面的综合分析。 （一）运气相临的盛衰 运和气的盛衰，要根据运和气的五行生克关系来测定。 1．运盛气衰 运生气或者运克气叫做运盛气衰。如，辛亥年的年干是辛，丙辛化水，故辛亥年的大运是水运...
...即易瘥。阴痉即难瘥。又曰。 柴胡散 。治伤寒阴痉。闭目仰面。 石膏散 。治伤寒阳痉。通身热仰目。此解惑论所本。先兄曰。曲礼刚日柔日。即阴阳之义。 太阳病。发热脉沉而细者。 按脉沉而细。徐钱以为 痉病 正脉。（然则细是紧细之细。非微细之细。）而痉之必难治。程鉴等以为痉见此脉者。 气少之候。故难治。 夫风病。下之则 。 按风病。犹言风家。不过与前条均言太阳病。 ...
《伤寒贯珠集》 第五卷：少阳篇 二、 少阳正治法第一 1、 少阳证一条 2、 小柴胡汤证九条 3、 少阳汗吐下之禁二条 4、 辨少阳邪气进退之机四条
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