厥阴本病述古《伤寒指掌》_【中医宝典】

....吐蛔.厥.下利.少 腹满 .囊缩. 仲景述厥阴病.消渴.气上撞心.心中疼热.饥而不欲食.食则吐蛔.下之.利不止.此皆厥阴自病之热症.并非 伤寒 传经之热邪.盖厥阴内藏相火.其消渴.火盛水亏也.气上撞心.心中疼热. 肝火 乘心也.饥不欲食.食即吐蛔.风木克土.胃中空虚也. 下之即利.土受 木贼 .不禁再利也.不得以伤寒正病视之. 邵评∶此厥阴病之总纲.总而言...

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先表后里_《伤寒指掌》_【中医宝典大全】

....邪离膜原.未能出表.宜 白虎汤 辛凉 解散 .邪从汗解.脉静身凉而愈.二三日后.或四五日后.依然 发热 尚宜 达原饮 .至后反加胸满 腹胀 、不思谷食、烦渴等证.加 大黄 下之. 邵评∶邪从口鼻吸受.先由肺入.肺主 皮毛 .则先见表症.有头疼 身痛 发热凛寒之象.用达原饮以宣其邪.三阳者.太阳阳明少阳也.故太阳加 羌活 .阳明加 葛根 .少阳加 柴胡 也.

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阳明本病述古《伤寒指掌》_【中医宝典】

...痛.项不强.寸脉微浮.胸中痞硬.气上冲咽喉. 不得息者.此为胸有寒也.宜 瓜蒂散 吐之. 邵评∶寒抑胸中之阳.病在阳明之表.此即 痰饮 类 伤寒 症. 此病机在胸中痞硬.不 头痛 项强.余症虽似 桂枝 .非太阳 中风 可知.胸中为阳明之表.寒邪结而不散. 胃阳抑而不升.故成痞象.惟用酸苦涌泄之味越之.则胃阳得升.胸寒自散.里之表和.表之表自解矣. 此邪不在营...

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太阴本病述古《伤寒指掌》_【中医宝典】

...自受寒邪.故宜温.渴是阳经热邪传入太阴.脾胃相连. 故病关阳明.太阴热邪转属胃腑.故可从阳明治.此太阴满痛自利.以渴不渴辨寒热.最为要诀. 伤寒 脉浮而缓.身不 发热 .手足自温者.太阴也.太阴身当发黄.若 小便 自利者.不能发黄.盖寒湿伤于肌肉.不能外越皮肤.故发黄.若小便利.则湿气下输膀胱.便不发黄.设小水不利. 当用 五苓散 利之.若寒湿伤于太阴之表....

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蓄血_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

蓄血 伤寒 者.非因伤寒热瘀蓄血.乃平时劳伤所蓄之血也.病不从太阳入.故无 恶寒 头痛 之症.但 发热 口渴.语言无伦. 小便 利.大便黑.或胸胁间有痛处.或因血郁心脾.如见鬼状.药不宜凉.亦不可热.当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类.和之行之.如舌润不渴者.加 肉桂 温之.舌燥 便秘 ....

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少阳脉证《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

往来寒热胸胁满,脉弦目眩而 耳聋 , 口苦 默默不欲食,心烦喜呕少阳经,或渴或咳身微热,或胁硬痛腹中疼,或悸不呕尿不利,舌苔滑白小柴宗。 【注】脉弦,谓少阳病脉也。往来寒热胸胁满,目眩耳聋,口苦默默不欲食,心烦喜呕,少阳经主证也。或渴、或咳身微热,或胁硬痛、腹中疼,或悸、不呕、尿不利、舌苔滑白者,皆少阳或有之证也。均宜 小柴胡汤 主之,随证加减治之可也。详少...

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下利(述古)_《伤寒指掌》_【中医宝典大全】

...于内者十之七.留于表者十之三.故曰表未解也.邪束于表.阳扰于内.故喘而汗出. 表里俱病.用 葛根 之辛凉以解表.用芩连之苦寒以清里也. 太阳少阳合病自下利者. 黄芩汤 .此热邪已入少阳之里.胆火大炽.移热于脾.故自下利.脉浮而弦.外症必 头痛 胸满. 口苦 咽干目眩.或往来寒热.热邪不在半表而在半里.故不用 柴胡 而主 黄芩 .呕加 半夏 、 生姜 .治 痰...

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先里后表_《伤寒指掌》_【中医宝典大全】

...去.继而一身尽痛.身如被杖.脉沉细者.此汗出太过. 阳气不周.骨寒而痛.非表证也.此不必治.二三日后阳回自愈. 邵评∶汗下之后.表里之症虽去.而津亏气弱.不能营养筋骨脉络.故痛如被杖.用药宜养营和阳之剂. 又评∶瘟疫与 伤寒 大异.伤寒不可早下.瘟疫有先里后表之症.故可先下.下之里通而表达.盖瘟疫之邪自内达外.与伤寒先表后里之治不同法.此瘟疫伤寒分泾渭处也.

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少阳篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

计二十一法(据舒本校补) 一、 伤寒 五六日, 中风 ,往来寒热 ( 恶寒 时不知热,当热时不知寒,寒和热间代出现,即所谓间歇型热。) ,胸胁苦满 (谓胸胁部有苦闷的感觉。因少阳脉循胸胁,邪入其经,所以胸满。) ,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕、或渴、或腹中痛、或胁下痞鞕、或心下悸、 小便 不利、或不渴、身有微热,或咳者, 小柴胡汤 主之。 原文96...

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大头瘟_《伤寒指掌》_【中医宝典大全】

....或红或紫.或青或黄.目不能开.咽喉不利.不速治.十死八九.甚者砭针刺之.如大便硬. 加酒蒸 大黄 三钱缓下之.若额上面部肿赤者属阳明.本方加 石膏 .耳之上下前后并额旁红肿者属少阳. 本方加 柴胡 、 花粉 .项下耳后赤肿者属太阳.本方加荆防、 羌活 .盖大头瘟肿赤之处.分三阳经部位. 故药亦分三阳经加法.但邪在上焦.药宜轻清.频进而缓服.急则过其病所矣.

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