... 半两， 桔梗 半两，甘草（炙）半两， 干姜 半两，当归1两3分， 白芍药 2两， 熟地黄 1两半。 【制法】上为散。 【功能主治】 心虚 寒病，苦悸恐不乐， 心腹痛 ，难以言，心寒，恍惚喜悲愁恚怒，衄血，面黄，烦闷，五心热渴，独语不觉， 咽喉痛 ，舌本强，冷 汗出 ，善忘，恐走，及治妇人怀孕，恶阻 吐 呕， 眩晕 ， 四肢怠惰 ，全不纳食。 【用法用量】每...
...痢。初起宜 抑扶煎 、 佐关煎 温药以调之导之，久痢用 胃关煎 ，温补命门真火，以扶脾土，则痢自止。景岳此说虽偏，不可尽信，而阴脏之人，素多寒病，一有不慎，即患此症，不可不知。 余每于此症初起，察其脉迟而细，手足俱冷，腹痛而里急后重者，以干姜二钱、 附子 一钱、吴萸一钱、 当归 三钱、 炙甘草 一钱、 大黄 、白芍各一钱五分温通之，久痢每以 八味丸 与 补中...
...痢。初起宜 抑扶煎 、 佐关煎 温药以调之导之，久痢用 胃关煎 ，温补命门真火，以扶脾土，则痢自止。景岳此说虽偏，不可尽信，而阴脏之人，素多寒病，一有不慎，即患此症，不可不知。 余每于此症初起，察其脉迟而细，手足俱冷，腹痛而里急后重者，以干姜二钱、 附子 一钱、吴萸一钱、 当归 三钱、 炙甘草 一钱、 大黄 、白芍各一钱五分温通之，久痢每以 八味丸 与 补中...
...认似作是，以阳为阴，失其意也”，如其论“郁结”时称：“凡郁结甚者，转 恶寒 而喜暖，所谓亢则害，承乃制，而阳极反似阴者也，俗未明之，因而妄谓寒病……”。这表明刘完素所依据的“亢则喜，承乃制”的思想，乃是他认识疾病，诊断疾病，考虑疾病标本逆从、阴阳分辨的思维过程，有一定古代朴素的辨证法因素，所以受到后世医家的重视。 (三)运气学说的运用： 按运气学说原在《内经...
...气 损伤， 正气 短时难以恢复，日久而成虚劳。久病而成虚劳者，随疾病性质的不同，损耗人体的气血阴阳各有侧重。如 热病 日久，则耗 伤阴 血;寒病日久，则 伤气 损阳;瘀结日久，则 新血不生 ;或病后失于调理，正气难复，均可演变为虚劳亡血。 5.误治失治，损耗精气 由于 辨证 诊断有误，或选用药物不当，以致精气损伤。若多次失误，既延误疾病的治疗，又使 阴精 或...
...食者，则宜燥补脾土，而用甘温药；其病起于热症，而不能食者，则宜润通胃气，而用清凉药。不独始病为然，即久病亦然。譬如偏寒、偏热之病，既退之后，犹不能食，投以凉剂，则胃气立开。世俗只知补脾之法，不知养胃之法，往往见热病不食，辄以凉药碍脾，疑而不敢用，其贻害者其有先患热病，后变寒症者，则用补脾法；先患寒病，后变热症者，则用养胃法。凡病久脾胃不旺，仍各从其病为治也。
...食者，则宜燥补脾土，而用甘温药；其病起于热症，而不能食者，则宜润通胃气，而用清凉药。不独始病为然，即久病亦然。譬如偏寒、偏热之病，既退之后，犹不能食，投以凉剂，则胃气立开。世俗只知补脾之法，不知养胃之法，往往见热病不食，辄以凉药碍脾，疑而不敢用，其贻害者其有先患热病，后变寒症者，则用补脾法；先患寒病，后变热症者，则用养胃法。凡病久脾胃不旺，仍各从其病为治也。
...痢。初起宜 抑扶煎 、 佐关煎 温药以调之导之，久痢用 胃关煎 ，温补命门真火，以扶脾土，则痢自止。景岳此说虽偏，不可尽信，而阴脏之人，素多寒病，一有不慎，即患此症，不可不知。 余每于此症初起，察其脉迟而细，手足俱冷，腹痛而里急后重者，以干姜二钱、 附子 一钱、吴萸一钱、 当归 三钱、 炙甘草 一钱、 大黄 、白芍各一钱五分温通之，久痢每以 八味丸 与 补中...
...天多发生痹厥。若冬天不进行按等扰动阳气的活动，来年春天就不会发生＃和颈项部位的疾病，夏天就不会发生胸胁的疾患，长夏季节就不会发生洞泄一类的里寒病，秋天就不会发生风疟病，冬天也不会发生痺厥、飨泄、汗出过多等病症。精，是人体的根本，所以阴精内藏而不妄泄，春天就不会得温热病。夏暑阳盛，如果不能排汗散热，到秋天就会酿成风疟病。这是诊察普通人四时发病的一般律。 所以说...
...，又用表药以凉其肌，设是虚证，岂不死哉。间有颇知发热属虚，而用补药，则又不知气血之分，或气虚而补血，或虚病而补气，误人多矣。故外感之与内伤，寒病之与热病，气虚之与 血虚 ，如冰炭相反，治之若瘥，则轻病必重，重病必死，可不畏哉？ 治 一、伤寒发热，是寒邪入卫，与阳气交争而为外热。阳气主外，为寒所搏而失其职，故为热。其脉紧而有力，是外之寒邪伤卫也。治主外。 一、...
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