耳者，宗脉之所聚，肾气之所通也。有小儿肾经气实，其热上冲于耳，遂使津液壅而为脓，或为清汁，然则厥阳之与足阳明，手少阴之与足太阳，为症尤甚。推其所致之由，其原有七，有实热有阴虚；有因痰；有因火；有气闭；有肝风，有 胎元 及发而为病也。症有五焉，鸣、痛、聋、肿、 、是也。实热者何？即肾气有余，积热上冲，津液壅结，故成 耳。 耳之名，更有五般。常出黄脓者，谓之 耳...
耳者，宗脉之所聚，肾气之所通也。有小儿肾经气实，其热上冲于耳，遂使津液壅而为脓，或为清汁，然则厥阳之与足阳明，手少阴之与足太阳，为症尤甚。推其所致之由，其原有七，有实热有阴虚；有因痰；有因火；有气闭；有肝风，有 胎元 及发而为病也。症有五焉，鸣、痛、聋、肿、 、是也。实热者何？即肾气有余，积热上冲，津液壅结，故成 耳。 耳之名，更有五般。常出黄脓者，谓之 耳...
...．七情得以内伤．遂致聋 耳鸣 ．（大全） 外候 肾气充盛则耳聪． 肾气虚 败则 耳聋 ．肾气不足则耳鸣．肾气结热则耳脓．（绳墨） 风聋 耳者宗脉之所附．宗脉虚而风邪乘之．使经气否而不宣．是为风聋．内必作痒．或兼 头痛 ．（丹溪） 厥聋 十二经络上络于耳．其阴阳诸经．适有交并．则脏气逆而为厥．厥气搏于耳．是谓厥聋．痞塞不通．必兼 眩晕 ．（丹溪） 劳聋 劳役伤...
未持脉时，病患叉手自冒心。师因教试令咳而不咳者，此必两 耳聋 无闻也。所以然者，以重发汗，虚，故如此。（张仲景） 耳者，宗脉之所附。宗脉虚，风邪乘之，经气痞而不宣，是为风聋。必时有 头痛 之证。 ○十二经络上络于耳，其阴阳诸证，适有交并，则脏气逆而为厥，厥气搏于耳，是为厥聋。必时有 眩晕 之证。 ○劳役伤其血气，淫欲耗其真元，惟悴力疲，昏昏愦愦，是谓劳聋。将...
...．七情得以内伤．遂致聋 耳鸣 ．（大全） 外候 肾气充盛则耳聪． 肾气虚 败则 耳聋 ．肾气不足则耳鸣．肾气结热则耳脓．（绳墨） 风聋 耳者宗脉之所附．宗脉虚而风邪乘之．使经气否而不宣．是为风聋．内必作痒．或兼 头痛 ．（丹溪） 厥聋 十二经络上络于耳．其阴阳诸经．适有交并．则脏气逆而为厥．厥气搏于耳．是谓厥聋．痞塞不通．必兼 眩晕 ．（丹溪） 劳聋 劳役伤...
...．七情得以内伤．遂致聋 耳鸣 ．（大全） 外候 肾气充盛则耳聪． 肾气虚 败则 耳聋 ．肾气不足则耳鸣．肾气结热则耳脓．（绳墨） 风聋 耳者宗脉之所附．宗脉虚而风邪乘之．使经气否而不宣．是为风聋．内必作痒．或兼 头痛 ．（丹溪） 厥聋 十二经络上络于耳．其阴阳诸经．适有交并．则脏气逆而为厥．厥气搏于耳．是谓厥聋．痞塞不通．必兼 眩晕 ．（丹溪） 劳聋 劳役伤...
...而愈。 耳穴压豆为什么能减肥呢？祖国医学认为， 五脏 六腑 、皮肤 九窍 、四肢 百骸 等部位，通 过经 络与 耳廓 密切联系，故有“耳者 宗脉 之所聚也”，“ 十二经 脉、三百六 十五络 ，其血气皆上于面而走耳窍”之说。耳穴压豆法，旨在宣畅 经络 ，疏 通气 血，宣肺化浊， 利湿 降脂。耳部血管较丰富，特别是刺激三角窝处的神经有调整机体代谢平衡失调的作用。...
东垣曰．五脏上注于目而为之精．精之窠为眼．骨之精为黑眼．血之精为络．其窠气之精为之所常营也．神之所主也．子和曰．目之五轮．乃五脏六腑之精华．宗脉之所聚．其白属肺金．肉属脾土．赤属 心火 ．黑水神光属肾水．兼属肝木．目不因火则不病．白轮变赤．火乘肺也．肉轮赤肿．火乘脾也．黑水神光被翳．火乘肝与肾也．赤脉贯目．火自甚也．凡目暴赤肿起．羞明隐涩．泪出不止．暴寒目匡...
...叶举，液即随之而上溢。然心系于肺，本不常举，故有乍上乍下；当其气举而上，则为咳为泣也。凡人之泣甚而继以嗽者，正以气并于上而奔迫于肺耳。目者，宗脉之所聚也，上液之道也，口鼻者，气之门户也，故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，液道通，故涕泣出焉。） 中热则胃中消谷，消谷则虫上下作，肠胃充郭，故胃缓，胃缓则气逆，故唾出。 （此津液之为唾也。虫为湿热所...
...叶举，液即随之而上溢。然心系于肺，本不常举，故有乍上乍下；当其气举而上，则为咳为泣也。凡人之泣甚而继以嗽者，正以气并于上而奔迫于肺耳。目者，宗脉之所聚也，上液之道也，口鼻者，气之门户也，故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，液道通，故涕泣出焉。）中热则胃中消谷，消谷则虫上下作，肠胃充郭，故胃缓，胃缓则气逆，故唾出。（此津液之为唾也。虫为湿热所化，...
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