作者：龚廷贤 朝代：明 年份：公元1716年 卷一 月经前期论（一） 月经后期论（二） 月经或前或后（三） 卷二 脉法 辨孕男女脉法歌 调经 经闭 崩漏 赤白带 安胎 漏胎 胎痛 恶阻 胎肿 子烦 子痫 子悬 子淋 胎死上喘 胎衣不下 产后寒热 产后血晕 产后腹痛 阴户脱 卷三 调经种子 崩漏论 赤白带论 安胎论 产后论 产后血块论 生化汤论 产后症治活法
热入血室 《金匮》曰∶妇人 伤寒 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦必自愈也。此言发热病之初也。经水适来，邪盛而经气亦盛，寒邪伤荣，故邪与血搏，血属阴主夜，故昼则虽热而明了，暮则入阴分，邪挟阴气而为谵语，如见鬼状者，谵之甚也。此为热入血室。然血室虽在内，而表邪实未尝犯胃及上二焦，故治法亦惟和表邪，兼清血室之
凡病起于血气之衰，脾胃之虚，而产后尤甚。是以丹溪先生论产后，必大补气血为先，虽有他症，以末治之，斯言尽治产之大旨。若能扩充立方，则治产可无过矣，夫产后忧、惊、劳、倦，气血暴虚，诸症乘虚易入，如有气毋专耗散，有食毋专消导；热不可用芩、连，寒不可用桂、附；寒则血块停滞，热则新血崩流。至若中虚外感，见三阳表症之多，似可汗也，在产后而用 麻黄 ，则重竭其阳；见三阴里
作者：? 朝代：? 年份：? 序 求子 补母益子论 妊娠 产后总论 产后生化汤论 一论血块 二论血晕 产后厥症 产后血崩 产后类伤寒三阴症 产后类伤寒三阳症 产后类症 产后忿怒 产后伤食 产后气短似喘 产后妄言妄见 产后类中风
萧山竹林寺僧，以专治妇科名于浙东、西。余家距寺不及百里，求其方书，从未之见。道光庚戌，妹婿张君春棠，贻畲此书，按方试用，效辄立见。问所自来，云∶得之旌德荐绅家，尚自留其一也。顾作者姓名不传，历询医士，亦无能道之者。或谓∶书名竹林，意即寺僧之秘传，与余韪其言，藏之箧衍。咸丰辛酉，粤匪陷吾郡，是编与他书籍，同沦劫灰，流离转徙间，无此恒觉不便。同治间重游皖水，遍求
由气 血虚 ，神魂无依也，治当论块痛有无缓急。若块痛未除，先服 生化汤 二、三帖，痛止，继服加参生 化汤 ，或 补中益气汤 ，加 安神定志丸 调服之。若产日久，形气俱不足，即当大补气血，安神定志，服至药力充足，其病自愈。勿谓邪祟，若喷以法水惊之，每至不救。屡治此症，服药至十数帖方效。病虚似邪，欲除其邪，先补其虚，先调其气，次论诸病，此古人治产后虚症，及年老虚
妇人有怀抱甚郁， 口干 舌渴， 呕吐 吞酸 ，而血下崩者，人皆以火治之，时而效，时而不效，其故何也？是不识为肝气之郁结也。夫肝主藏血，气结而血亦结，何以反至崩记？盖肝之性急，气结则其急更甚，更急则血不能藏，故崩不免也。治法宜以开郁为主，若徒开其郁，而不知平肝，则肝气大开， 肝火 更炽，而血亦不能止矣。方用 平肝开郁止血汤 。 白芍 （一两，醋炒） 白术 （一
女子有在家未嫁，月经忽断，腹大如妊，面色乍赤乍白，六脉乍大乍小。人以为血结经闭也，谁知是灵鬼凭身乎！夫人之身正，则诸邪不敢侵；其身不正，则诸邪来犯。或精神恍惚而梦里求亲，或眼目昏花而对面相狎，或假托亲属而暗处贪欢，可明言仙人而静地取乐，其始则惊诧为奇遇而不肯告人，其后则羞赧为淫亵而不敢告人。日久年深，腹大如斗，有如怀妊之状。一身之精血，仅足以供腹中之邪，则邪
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