指感受外寒发病后两种不同的病理更化。一是患者正气比较充实，感寒后能立即抵抗外寒的入侵，出现头项强痛，恶寒发热；无汗或有汗、脉浮等太阳表证，故称实则太阳；一是正气虚弱，感寒后寒邪内陷少阴，出现恶寒，身不发热而仅见心烦神倦，或有时发热而头不痛，脉不浮，称为“少阴表证”，故说虚则少阴。《伤寒论》：「病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。」发于阳，谓病发于...
伤寒 本当发汗，若使脉浮自汗，溺数心烦， 恶寒 不甚，脚挛不伸，此是阳明证，不宜发汗。自汗者，腑热外蒸， 小便 数者，大便必硬，心烦者，燥土上熏，寒微者，恶寒将罢，脚挛者，木燥筋缩，此宜调胃承气 （方在“阳明”） 。医以脉浮自汗，病象 中风 ，反与 桂枝汤 加 附子 而增 桂枝 ，令其大汗亡阳，以致厥逆咽乾，烦躁吐逆，胃燥 肠结 ，谵语不清，不知寸口浮大，是...
...痛，口中干燥者，是土燥水亏，伤及肝阴，当急下之，宜大 承气汤 。若六七日后， 腹胀 而不大便者，是土燥水亏，伤及脾阴，当急下之，宜 大承气汤 也。 少阴病，水旺火熄，土败人亡，故少阴宜负而阳明宜胜。但少阴不可太负，阳明不可太胜，太胜则燥土克水，津液消亡，亦成死证，故当急下。此即阳明之急下三证也，以阳明而伤少阴，故病在阳明，亦在少阴。两经并载，实非少阴本病也。
伤寒 胸中有热，腹中有肝胆之邪，肝邪克脾，则腹中疼痛，胆邪克胃，则欲作 呕吐 ，是中脘虚寒，肝脾下陷而胆胃上逆，相火郁升而生上热也。宜 黄连汤 ， 黄连 清上逆之相火， 桂枝 达下陷之风木， 干姜 温脾家之寒， 半夏 降胃气之逆，参、甘、 大枣 ，补中脘之虚也。 若本太阳之表病，医不解表，而反下之，土虚 木贼 ，因而 腹满 时痛者，是属太阴脏病，宜 桂枝加芍...
凡少阴病，脉见微细，则经阳虚弱，不可发汗，汗则亡阳故也。阳虚于经，而尺脉弱涩者，则阳虚于脏，复不可下之也。 若少阴病， 咳嗽 而谵语者，此被火气逼劫，汗亡肾阳，下寒而上热故也。阳败湿增，木郁不能疏泄， 小便 必难，以强责少阴之汗也。 若少阴病，但手足厥逆，无汗而强发之，必动其血。血来不知从何道出，或从口鼻，或从目出，是名下厥上竭，至为难治。以阳从汗亡，复自血...
...阴脏也．寒阴邪也． 以阴受阴．法当不渴．而渴者．此非有热．以脏虚故引水自救耳．更审其小便．若色白者．则少阴寒病．全体大露无疑．何以言之．热传少阴．自利而渴者．邪热足以消水．其小便色必赤．寒中少阴．自利而渴者．虽能饮而不能制．其小便色必白也．仲景辨证之精如此． 病患脉阴阳俱紧．反汗出者．亡阳也．此属少阴．法当 咽痛 而复吐利． 阴阳俱紧．太阳 伤寒 之脉也．法...
痞证阴阳格拒，寒热逼蒸，则生 水气 ，所谓阴阳交，则生湿也。太阳 中风 ，而有下利呕逆之证，是水旺土湿，胃逆而为呕，脾陷而为利也。是宜攻其水，然必表解者，方可攻之。 若其湿邪郁阻，浊气升塞， 头痛 干呕 短气，心胁痞硬作疼，而外则汗出而不 恶寒 者，是表解里未和也。宜 十枣汤 ， 大枣 培土，芫、遂、 大戟 ，泻其里水也。 凡 伤寒 ，发汗吐下解后，心下痞硬...
少阴病二三日，以至四五日， 腹痛 ， 小便 不利，下利不止，以至日久而便脓血者，此水寒土湿，脾陷肝郁，而为痛泄，乙木不达，血必下瘀，以血司于肝，温则升而寒则陷，陷而不流，湿气郁腐，故化为脓。宜 桃花汤 ， 干姜 温中， 粳米 补土，石脂收湿而止泄也。凡少阴病，下利便脓血者，悉因湿寒滑泄，概宜 桃花汤 也。 少阴水盛，则肢体寒冷，是其常也。若八九日后，忽一身手...
太阳 中风 ，寸缓关浮、而尺脉微弱，肾气少虚，其 人发 热汗 出，复 恶寒 ，而不呕，此太阳之表证未解也。使其心下痞硬者，此必医误下而陷表阳，以致成痞，非阳明也。使其心下痞不因攻下，并见 发热 作渴，恶寒已退者，此是太阳表解，转属阳明之腑也。盖阳明腑病，胃气上逆，甲木不降，二气壅遏，自能成痞，不须攻下也。其 小便 数者，水利土燥，大便必硬，然尺弱肾寒，不可攻...
按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃． 犹可 温肾散 寒．均非死证．凡看 伤寒 热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治． 如兼 咳嗽 ．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧．邪在心肾之间．此病不在三阳．而在手足三阴．是为三阴兼症．不得因身热．概以三阳经药治之． 凡诊伤寒热病．微...
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