中医基础/经络系统

...内,上达头面后,仍回到本经;阴经的经别从本经别出而循行体内,上达头面后,与相为表里的阳经相合。为此,十二经别不仅可以加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系,而且因其联系了某些正经未循行到的器官与形体部位,从而补充了正经之不足。 十二经筋:十二经筋是十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、 关节 的体系,是十二经脉的附属部分,是十二经脉循行部位上分布于筋肉系统的...

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中医基础/十二经脉的分布和表里关系

...阳明与太阴为表里,是足之 阴阳 也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主( 手厥阴心包经 )为表里,阳明与太阴为表里,是手之阴阳也。” 相为表里的两经,分别循行于四肢内外侧的相对位置,并在四肢末端交接;又分别络属于相为表里的 脏腑 ,从而构成了脏腑阴阳表里相合关系。十二经脉的表里关系,不仅由于相互表里的两经的衔接而加强了联系,而且由于相互络属于同一脏腑,因而使互为...

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发黄_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

瘟疫发黄,惟阳明与太阴两经有之。黄者,土之正色。二经俱属土,故发黄。盖外不能汗,内不得 小便 ,脾胃之土为热所蒸,如合曲然,故发外为黄。若小便利,则热不内蓄,故不能变黄。 其有别经发黄者,亦由脾胃之土受邪也,但黄色不一。寒湿之黄,身如 熏黄 ,色暗而不明。热盛之黄,如橘色、 黄柏 而明,汗出染衣,此其辨也。而其致黄之由亦不一。有蓄血在下焦发黄者,有湿热郁积于...

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前列腺痛的病因_男科前列腺痛_【中医宝典】

...来说无疑是一种情绪干扰。膀胱颈和前列腺平滑肌富含a-肾上腺素能受体,受凉可能加重症状,或因久坐、长跑、长途骑车或其他体育活动导致会阴肌群 疲乏 有关。学认为本症与肝肾两经有关,或肝肾不足,感受寒湿,聚于前阴,寒则凝滞,经络不通,膀胱气化不利;或因 暴怒 忧恚,或因久坐,肝气不行,气滞肝脉,结于阴器,气机不通;终因肝肾两经 气机不畅 ,络脉气血瘀阻,而见诸症。

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口腔炎病因病理_五官口腔科口炎_【中医宝典】

...单纯疱疹 病毒。局部皮肤出现红疹,并迅速出现渗出而形成 水泡 。 学认为,本病病因多为外感邪毒,或食伤,素体蕴热及阴虚等。风热外感,引动心脾两经 内热 ,蒸于口舌黏膜而发为口疮。食伤于脾胃,则致心脾积热,火热上灼口舌;或复感受外邪,熏灼口腔,皆可致疱疹、溃疡发生。如若素体阴虚,阴液亏耗,水不制火, 虚火 上炎,热熏口腔亦可发为口疮。本病属急性者易治,若溃疡反...

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《难经》论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,真读《内经》之津梁也。但其中亦有未尽善者,其问答之词,有即引经文以释之者。经文本目明显,引之或反遗其要,以至经语反晦,或则无所发明,或则与两经相背,或则以此误彼,此其所短也。内中有自出机杼,发挥妙道,未尝见于《内经》,而实能显《内经》之奥义,补《内经》之所未发。此盖别有师承,足与《内经》并垂千古。不知创自越人乎?抑上古亦有此书,而越人引以为证乎?自隋唐以来...

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《难经》论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...,真读《内经》之津梁也。但其中亦有未尽善者,其问答之词,有即引经文以释之者。经文本目明显,引之或反遗其要,以至经语反晦,或则无所发明,或则与两经相背,或则以此误彼,此其所短也。内中有自出机杼,发挥妙道,未尝见于《内经》,而实能显《内经》之奥义,补《内经》之所未发。此盖别有师承,足与《内经》并垂千古。不知创自越人乎?抑上古亦有此书,而越人引以为证乎?自隋唐以来...

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十二经脉的分布和表里关系_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...为表里,阳明与太阴为表里,是足之阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主(手厥阴心包经)为表里,阳明与太阴为表里,是手之阴阳也。” 相为表里的两经,分别循行于四肢内外侧的相对位置,并在四肢末端交接;又分别络属于相为表里的脏腑,从而构成了脏腑阴阳表里相合关系。十二经脉的表里关系,不仅由于相互表里的两经的衔接而加强了联系,而且由于相互络属于同一脏腑,因而使互为表里...

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六经治法_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...为汗,卫开而营发则为疹。小儿寒疫,皮肤致密,不得汗泄,则卫气升腾,冲突皮肤而为痘,温疫则大人小儿皆生疹点,无有异也。 温疫之感,全在少阳厥阴两经。厥阴职司营血,而营中之伏热,则少阳之相火,而非但乙木所胎之君火也。若未满六日,而表证已解,血热未深,止是汗出,尚无红斑也。六日而传厥阴,血热已深,是以表解而斑红。若六日之外,过时而后斑发,营血郁蒸,红转而紫,紫变而...

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卷下·《难经》论_《医学源流论》

...读《内经》之津梁也。但其中亦有未尽善者,其问答之 词 ,有即引经文以释之者。经文本自明显,引之或反遗其要,以至经语反晦。或则无所发明,或则与两经相背,或则以此误彼,此其所短也。其中有自出机杼,发挥妙道,未尝见于《内经》,而实能显《内经》之奥义,补《内经》之所未发,此盖别有师承,足与《内经》并垂千古。不知创自越人乎?抑上古亦有此书,而越人引以为证乎?自隋唐以来...

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