白术汤 八解散 不换金正气散 葱豉汤 发表附子散 附子饮 葛根汤 红绵散 红桃散 救生散 麻黄散 方剂主治: 头疼壮热 八解散 不换金正气散 柴胡散 救生散
太阳经病, 头痛 , 发热 ,项脊强,身体痛,鼻鸣, 干呕 ,恶风,自汗,脉浮缓者,名曰 中风 。宜解肌, 桂枝汤 主之。若前证悉具, 恶寒 ,无汗,脉浮紧,或喘嗽者,名曰 伤寒 。宜发表, 麻黄汤 主之。
女子阳明病,正值经来,谵语下血者,此为 热入血室 。以神胎于魂而魂藏于血,血热则神魂迷乱也。火性炎上,其头上汗出,际 (际 至也。) 颈而还。此当凉营而发表也。
女子阳明病,正值经来,谵语下血者,此为 热入血室 。以神胎于魂而魂藏于血,血热则神魂迷乱也。火性炎上,其头上汗出,际 (际 至也。) 颈而还。此当凉营而发表也。
女子阳明病,正值经来,谵语下血者,此为 热入血室 。以神胎于魂而魂藏于血,血热则神魂迷乱也。火性炎上,其头上汗出,际(际 至也。)颈而还。此当凉营而发表也。
仲景论两感 伤寒 云.凡伤于寒热.虽甚.不死.若两感于寒而病者.必死.又云两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病表里双传.脏腑俱受.得此者十不全一.故云必死.然仲景岂以己见而重诬后人哉.故有发表攻里之说.以勉后世.恐万世之下.一遇大圣而得之者.不欲绝望于后人也.则仲景仁心可知矣.
仲景论两感 伤寒 云,凡伤于寒热,虽甚,不死,若两感于寒而病者,必死,又云两感病俱作,治有先后,发表攻里,本自不同,既云必死,又云治有先后,何也,大抵此病表里双传,脏腑俱受,得此者十不全一,故云必死,然仲景岂以己见而重诬后人哉,故有发表攻里之说,以勉后世,恐万世之下,一遇大圣而得之者,不欲绝望于后人也,则仲景仁心可知矣。
仲景论两感 伤寒 云.凡伤于寒热.虽甚.不死.若两感于寒而病者.必死.又云两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病表里双传.脏腑俱受.得此者十不全一.故云必死.然仲景岂以己见而重诬后人哉.故有发表攻里之说.以勉后世.恐万世之下.一遇大圣而得之者.不欲绝望于后人也.则仲景仁心可知矣.
藿香根 Huò Xiānɡ Gēn 别名 功效作用 治 霍乱 吐泄,血气痛,发表。 英文名 始载于 《 分类草药性 》 毒性 归经 药性 药味 【出处】 《分类 草药 性》 【拼音名】 Huò Xiānɡ Gēn 【来源】 为唇形科植物 藿香 的 根 。 【功效与作用】 《分类草药性》:"治 霍乱 吐泄,血气痛,发表。" 【用法用量】 内服:煎汤,1.5~3...
( 中风 而内有火郁) 发热 恶寒 表病彰,渴而谵语火邪伤,脉浮汗出偏能解,营卫轻宣用此方。 桂枝二越婢一汤 外寒未解热旋生,草枣和中芍泄营,发表桂麻姜并入, 石膏 治里火能清。
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