左归（饮）去茯古传心（加入） 生地 当归 养胃阴，病重必须求峻剂，三（一承）气（汤）通结得良箴。
不寐《内经》论最详，肝魂招纳（酸） 枣仁汤 ， 紫苏 百合 归阴分（《侣山堂类辨》云∶“余植 百合 ，其花朝开暮合， 紫苏 之叶，朝挺暮垂，俱能引阳气而归阴分”，）龙牡 茯神 佐使良。 不能食者，胃中元气虚也。然有虚冷虚热之异。虚冷者，面黄白，身常怕寒，所食不能克化，懒不欲食，大便溏秘无常，病在上、中二焦，宜用 消食丸 。若病在下焦，命门乏火化之职，宜用《本
咳嗽 初由风寒，久久不愈，则声哑羸瘦，痰中带血， 气喘 偏睡，变成虚痨。时医或谓外邪失表所致，或谓内伤及酒色过度所致。既已成痨，即戒用辛热之品，取甘润之剂，静而养阴，令真阴复而阳不亢，金水相滋，则咳嗽诸病除矣。然此说一行，误人无算，南医 六味地黄丸 、黑 归脾汤 等料，加 麦门冬 、 五味子 、 淡菜 胶、 海参 、 阿胶 胶、 人乳 粉、 秋石 霜、 紫河
痢分寒热各相争，张氏（号心在，近时人着《张氏医参》）伏邪论最精，肠热（肠喜热，日受热而伏为病根）胃寒（胃喜寒，日受寒而伏为病根）标（标热）本（本寒）异，暑过（炎暑已退，寒气欲动）秋至（新秋初至，余热犹燃）序时更，理中（汤）姜克贪凉病，加味（煎汤加大）黄令郁火清，初患尚轻休语此，止从 芍药汤 定权衡。
腰痛外邪五积宜，内虚六味（汤， 八味汤 ）化裁之，若还 瘀血 寻 鹿角 ，肾着（病，即用 肾着汤 沉沉不转移。 不寐证。经文外，《金匮》主肝魂不守宅，用 酸枣仁汤 。余以阳不归阴，用 干百合 一两半， 紫苏叶 三钱， 龙骨 、 牡蛎 、 茯神 、 枣仁 之类，随宜加入。（经义）《邪客篇》“伯高曰∶厥气客于五脏六腑，则卫气独行其外，行于阳而不得入于阴。行于阳则
食入反出胃家寒，信服吴萸（ 茱萸汤 ）治不难，更有下焦之火化，理中（汤加入）椒附令加餐。 胃反（《金匮》以吐逆名“胃反”。）首推 半夏汤 ，厥名曰大迈寻常，阳明能纳冲能降，不在寒温论短长。
隔证，余宗《经》文“三阳结”一句为主，以大便如羊矢为死证。今考《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶“肾脉微缓为洞，洞者食不化，下咽还出”此三句，堪为隔证对面诊法。骆龙吉遵《内经》专立病名曰“洞”。注云∶“肾主二便。”今肾脉少缓，则 肾气虚 矣。肾气既虚，则大便不能禁固，所以食饮不化，一下咽噎，旋即吐出。“旋”与“还”同，名为洞，风是也。洞当作“ ”，风气洞彻五脏也。
大肠，传导之官，变化出焉，属金，为肺之腑。小肠，受盛之官，化物出焉，属火，为心之腑。人纳水谷，脾化气而上升，肠则化而下降。盖以肠者畅也，所以畅达胃中之气也。 肠通畅则为平人，否则病矣。
甲胆 乙肝 丙小肠，丁心戊胃己脾乡，大肠庚位原相属，牡肺（《内经》云∶“肺为牡脏。”辛方更可详，壬水为膀胱肾癸合，三焦附丙膻（膻中即心包络）丁藏（旧诀云∶“三焦亦向壬中寄，胞络同归入癸方”，今欲张氏改正。）阳干宜纳阳之腑，阴（脏）配阴干理自彰。
汗出而喘，汗出而脉脱，汗出而 身痛 ，汗出发润至巅， 汗出如油 ，汗出如珠，凡见此类，皆不得妄药。 脉息∶宜阴脉，若渐缓者吉；忌阳脉，兼短、涩、促、结、代、散、革者难治。 玉屏风散 白术 （炒二钱） 黄 （炙，二分） 防风 （五分 水煎服。 愚按∶宜以黄 为君，可加至五、七钱。 莲枣麦豆汤 （《种福堂》） 治盗汗方 。 莲子 黑枣（各七个） 浮麦 马料豆 （
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