疟《女科证治准绳》_【中医宝典】

...气之行风府,日下一节,二十一日下至尾 ,二十二日入脊内,上注于伏冲之脉,其行九日,出缺盆。其气既止,故发更早。其间日发者,风邪内搏五脏,横连募原,其道远,其气深,其行迟,不能日作也。妊娠而发,多伤于胎。 〔薛〕前证因 脾胃虚弱 ,饮食停滞,或外邪所感,或郁怒伤脾,或暑邪所伏。审系饮食停滞,用六君子加 桔梗 、 苍术 、 藿香 。外邪多而饮食少,用 藿香正气散...

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疟_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...气之行风府,日下一节,二十一日下至尾 ,二十二日入脊内,上注于伏冲之脉,其行九日,出缺盆。其气既止,故发更早。其间日发者,风邪内搏五脏,横连募原,其道远,其气深,其行迟,不能日作也。妊娠而发,多伤于胎。 〔薛〕前证因 脾胃虚弱 ,饮食停滞,或外邪所感,或郁怒伤脾,或暑邪所伏。审系饮食停滞,用六君子加 桔梗 、 苍术 、 藿香 。外邪多而饮食少,用 藿香正气散...

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疟《证治准绳·女科》_【中医宝典】

...气之行风府,日下一节,二十一日下至尾 ,二十二日入脊内,上注于伏冲之脉,其行九日,出缺盆。其气既止,故发更早。其间日发者,风邪内搏五脏,横连募原,其道远,其气深,其行迟,不能日作也。妊娠而发,多伤于胎。 〔薛〕前证因 脾胃虚弱 ,饮食停滞,或外邪所感,或郁怒伤脾,或暑邪所伏。审系饮食停滞,用六君子加 桔梗 、 苍术 、 藿香 。外邪多而饮食少,用 藿香正气散...

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疟_《证治准绳·女科》在线阅读_【中医宝典】

...气之行风府,日下一节,二十一日下至尾 ,二十二日入脊内,上注于伏冲之脉,其行九日,出缺盆。其气既止,故发更早。其间日发者,风邪内搏五脏,横连募原,其道远,其气深,其行迟,不能日作也。妊娠而发,多伤于胎。 〔薛〕前证因 脾胃虚弱 ,饮食停滞,或外邪所感,或郁怒伤脾,或暑邪所伏。审系饮食停滞,用六君子加 桔梗 、 苍术 、 藿香 。外邪多而饮食少,用 藿香正气散...

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疟症论治《类证治裁》_【中医宝典】

疟疾 四时皆有,而多发于夏秋。以夏伤于暑,汗出腠开,当风浴水,受凄沧之水寒,及秋遇凉风束之,裹邪不能外越,则随经络以内薄,舍于脏腑募原之间。居半表半里。与日行之卫气相值,而疟作焉,当其邪正交争,并于阴,则中外皆寒。经所谓起于毫毛伸欠,寒栗鼓颔,腰脊俱痛也。并于阳,则外内皆热。经所谓 头痛 如破,渴欲冷冻饮料也。极则阴阳俱衰,卫气相离,故病得休,卫气集,则复作...

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交肠_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...何窦而入,要必肠穿膀破,而后屎溺得以易位而出也。亦必其肠膀破损之处,其窦贴连,而后得出入之不爽也。若非贴连,则肠虽破穿而屎出,亦不过流于肠外募原夹层之内,纵使膀胱亦损,而其窦不相接连,亦不得出于前阴也。则阑门不清之论,实模糊影响之说,理解不得者也。(《医级》) 余治交肠症四五人皆妇病,多得于横生险产之后,则其内损脬肠,更不待言矣。(同上) 复有老人阴血干枯,...

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交肠《杂病广要》_【中医宝典】

...何窦而入,要必肠穿膀破,而后屎溺得以易位而出也。亦必其肠膀破损之处,其窦贴连,而后得出入之不爽也。若非贴连,则肠虽破穿而屎出,亦不过流于肠外募原夹层之内,纵使膀胱亦损,而其窦不相接连,亦不得出于前阴也。则阑门不清之论,实模糊影响之说,理解不得者也。(《医级》) 余治交肠症四五人皆妇病,多得于横生险产之后,则其内损脬肠,更不待言矣。(同上) 复有老人阴血干枯,...

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交肠_《杂病广要》在线阅读_【中医宝典】

...何窦而入,要必肠穿膀破,而后屎溺得以易位而出也。亦必其肠膀破损之处,其窦贴连,而后得出入之不爽也。若非贴连,则肠虽破穿而屎出,亦不过流于肠外募原夹层之内,纵使膀胱亦损,而其窦不相接连,亦不得出于前阴也。则阑门不清之论,实模糊影响之说,理解不得者也。(《医级》) 余治交肠症四五人皆妇病,多得于横生险产之后,则其内损脬肠,更不待言矣。(同上) 复有老人阴血干枯,...

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察舌《温热论》_【中医宝典】

...热气聚,与谷气相抟,土有余也,盈满则上泛,当用 佩兰 叶芳香辛散以逐之。若舌上苔如碱者,胃中宿滞挟浊秽郁伏,当急急开泄;否则闭结中焦,不能从募原达出矣。 若舌白如粉而滑,四边色紫绛者,温疫病初入募原,未归胃腑,急急透解,莫待传入而为险恶之症。且见此舌者,病必见凶,须要小心。 黄苔 再黄苔不甚浓而滑者,热未伤津,犹可清热透表;若虽薄而干者,邪虽去而津受伤也,苦...

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岁露论·灵枢·黄帝内经

...。卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾□,二十二日入脊内,注于伏冲之脉,其行九日,出于缺盆之中,其气上行,故其病稍益。至其内搏于五脏,横连募原,其道远,其气深,其行迟,不能日作,故次日乃蓄积而作焉。 黄帝曰:卫气每至于风府,腠理乃发,发则邪入焉。其卫气日下一节,则不当风府,奈何?歧伯曰:风府无常,卫气之所应,必开其腠理,气之所舍节,则其府也。 黄帝曰:善。...

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