卷二奸情类 孟院判因奸杀命_《皇明诸司公案》

...而托不知乎!况与禄妻有奸,人人所知,伊妻妒骂,人人所闻,非彼因激怒杀而谁也!”季仁曰:“丰氏奸夫多有,何独是我?刀虽非买,是彼向我求镇恶梦,先时所送者。若是提去杀他,岂无人见?盖情人必不杀丰氏,杀丰氏者必非情人也。”朱公再问干证。’对曰:“季仁有奸是的,妻妒骂亦是的,其杀死事密,众人实不知为谁也。”朱太府曰:“送妇人只是钱帛花粉,岂且有送剑?况妻有骂,激则怒...

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农桑辑要·播种·大小麦青稞附译文及注释

...六月菖麦田”。《农桑辑要》依据后者引作“五月六月”。“菑”,即翻耕灭茬。 ④黑坟:即疏松柔和的微带黑色的肥沃土壤。 ⑤虫而有节:节:指节间。先时的麦子,生长不畅茂,茎秆敛缩,节间短,故节多。《吕氏春秋·审时篇》说:“先时者,茎杀而不遂。”亦为此意。 ⑥浆:即酸浆。关中农村用煮面条剩下的面汤,听其发酵,做成酸浆,味微酸。可用来煮面、泡菜,甚有风味。 ⑦麦:《四...

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湖南省巡抚王国栋奏折 二、检讨失误,湖南巡抚愿立新功_《大义觉迷录》

...供明,且查逆书所载,亦无多余党伙。张新华又现在患病,窃虑夹讯致毙,或该犯自行绝食,不得明正极刑,无以快人心而彰国法,是以未加夹讯,现饬按察司加谨看守。似刘之珩、陈立安、廖易等到案质讯确实,即行会奏请旨定夺外。所有首恶曾静拿获日期,及讯过口供,理合会折。谨遣抚标把总李吉驰驿,赍捧奏报。又查曾静所供孙学颜,系山西人。臣等于搜到书籍内,检出《吕晚村古文》二本,系桐...

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虚劳门_《王旭高临证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...茯苓 怀山药 六神曲 沙参 牛膝 枇把叶 □ 冯 久 咳痰 稠,上午发热,面色青黄。左脉细数,右脉软弱。病属上损。幸大便不溏,尚未过中及下。加谨调养,交夏至节无变再议。 党参 炙甘草 怀山药 麦冬 五味子 青蒿 (酒炒) 白芍(桂枝三分,拌炒) 川贝 茯苓 白扁豆 枣仁 煨 生姜 又 咳嗽脉细数,前上午发热,今下午亦热,阴气渐伤。大便间或带血,脾气虚也。从景...

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虚劳门_《王旭高临证医案》在线阅读_【中医宝典】

...茯苓 怀山药 六神曲 沙参 牛膝 枇把叶 □ 冯 久 咳痰 稠,上午发热,面色青黄。左脉细数,右脉软弱。病属上损。幸大便不溏,尚未过中及下。加谨调养,交夏至节无变再议。 党参 炙甘草 怀山药 麦冬 五味子 青蒿 (酒炒) 白芍(桂枝三分,拌炒) 川贝 茯苓 白扁豆 枣仁 煨 生姜 又 咳嗽脉细数,前上午发热,今下午亦热,阴气渐伤。大便间或带血,脾气虚也。从景...

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第一百○五回_《两晋秘史》

...晫谒之,闻其贤,甚敬之,曰:“《易》称‘贞固足以干事’,陶士行是也。”于是与侃同乘来见中书郎顾荣。荣亦知其贤,甚奇之,荐于朝廷,因此知名。 先时,尝与羊晫同乘而行,有吏部郎温雅谓晫曰:“君何与小人共载?”晫曰:“此人非凡器,乃国之柱石也。”后母死,即卸职回家居优,朝夕涕泣,庐于墓侧。忽有二客来吊,不哭而退,化为双鹤,冲天而去。人皆异其孝感天地,无不敬之,因此...

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武灵王平昼闲居·赵二·战国策

...水居之民,以守河、薄洛之水;变服骑射,以备其参胡、楼烦、秦、韩之边。且昔者简主不塞晋阳,以及上党,而襄王兼戎取代,以攘诸胡,此愚知之所明也。先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾民,引水围鄗,非社稷之神灵,即鄗几不守。先王忿之,其怨未能报也。今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名而忘国事之耻,非寡人所望于子!...

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第三回 服仙丹素云换骨 衍宗派红线传拳_《仙侠五花剑》

...的父母一定凶多吉少,心中便有收他为徒、使他日后得报亲仇之意。但不知他的心术究竟如何,所以一时未便出口。素云见红线两眼直瞧着自己,不言不语,且先时问他姓名,只说:“山野之人,并无名姓”,明是不肯直说,心下不禁疑惑起来。因又重新细细动问,且言:“今日天色已晚,不知仙姑当往何处安身?”红线此时也不再隐,便把来踪去迹细述一番,并说:“今夜天已晚了,此间现有房屋牀铺,...

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第二回 至三皇传多氏渐剖乾坤_《二十四史通俗演义》

...,光中现出五色祥云,将二山罩定,涌出十一个人来。而地皇氏尤为聪明首出,身长三丈三尺。膊大数围,身有毛,面黑色,目如火光,立乎中央,以治八方。先时,天皇氏虽创立干支,然而昼夜不分,日月不辨,不知日之升降,与夫月之朔望盈虚。地皇氏乃定明于昼者为日,明于夜者为月。自无而有,从一线之光起,至于大圆,复归一线之光。至无而止凡二十九日,或三十日,为一月。其三三两两,散碎...

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卷四 家道门_《言行龟鉴》

...力营办,亦不计家之有无。然为养又须使不知其勉强劳苦,苟使见其为而不易,则亦不安矣。”横渠先生曰:“婢仆始至,本怀勉勉,敬心若到,所提掇更谨则加谨。慢则弃其本心,便习以成性。” 苏文忠公轼谪忠州日,视囊中止有钱若干,分作若干块,月以三十块悬于壁,日用一块,以竹叉之,用不尽则贮于他器,以待宾客。苏东坡与李公择书云:“仆行年五十,始知作活,大要是悭耳。而文以美名,...

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