人溺_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

〔咸寒,入、肺、胃、膀胱三经。雪白者可角,炼成 秋石 ,失其真元之气。不及 人溺 多矣。〕清天行狂乱,〔咸寒能除邪热,故别录主寒热 头痛 温气。〕解劳热骨蒸,〔凡阴 虚火 动,热蒸如燎,服药无益者,非此不除。〕行瘀而不伤其峻,止血而无患其凝,吐衄产家皆圣药,〔味咸走血,故治 诸血 病。褚澄云∶喉有窍, 咳血 杀人,服寒凉百无一生,饮溲溺百无一死。吴球言∶诸虚...

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远志_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

感天之阳气,得地之芳烈而生,故味苦辛温无毒。春阳草也,专入肾经,复走心、脾,三经之药也。米泔浸洗,捶去心, 甘草 浓汁煮透,晒干用。 远志 ,能祛邪梦,定心神,增气 益智 能不忘,仍利九窍,亦补中伤,咳逆惊悸并驱,强志益精。禁梦 遗精 滑,敛心固肾,令耳目聪明;治小儿惊痫 客忤 ,妇 人血 噤 失音 ,功专补心。下以济肾。若一切 痈 疽发背,从七情 忧郁 而...

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胡桃树皮

...又含 没食子 酚 鞣质 和少量糖甙。并含无机盐钙、镁、钾、钠、铁、磷。 【 性味 归经】《重庆草药》: “味苦涩,有毒。”入肝,脾, 膀胱 三经。 【功用主治】治水痢,肾囊风, 麻风 结节 ,全身发痒。 ①《开宝本草》:"止水痢。" ②《重庆草药》:"杀虫,攻毒。" 【用法与用量】内服:煎汤。外用:煎水洗或研末调敷。 【选方】①治肾囊风: 胡桃树皮 半斤, ...

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运气所至先后时歌_《运气要诀》在线阅读_【中医宝典】

...见肝病为正邪,见肺病为微邪,见脾病则为贼邪也,余时法此。若时已至而气未至,来气不足,则为不及,名曰气迫,亦邪化也。所胜谓我所胜,即我克者也。所生,我所生者也。所不胜,谓我所不胜,即克我者也。假如木气不及,我克之土,无畏妄行,则生我之水必受病也;木衰,金乘其衰亦来刑木为病也。其年若肾病为实邪,见心病为虚邪,见肺病则贼邪也。余时法此,推此可知二经三经兼病之理矣。

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统论唇为脾胃肝之所主_《重楼玉钥续编》在线阅读_【中医宝典】

脾者,食廪之本,营之居也。其华在唇。(《素问》)上唇挟口,属手阳明大肠。下唇挟口,属足阳明胃。 (《灵枢》)唇,肝脾胃三经所主验,脏腑之寒热最便,不可不知。肝脉、督脉、冲脉、任脉皆络者也。(元珠) 内因 脾胃受邪,唇为之病。(《大全》)唇舌者,肌肉之本也。肌气绝则脉不荣肌肉,故肌肉软而舌萎,人中满,唇反。唇反者肉先死也。脾病者唇黄,脾绝者,唇四面肿。(《灵枢...

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统论唇为脾胃肝之所主_《重楼玉钥续编》_中医五官书籍_【岐黄之术】

脾者,食廪之本,营之居也。其华在唇。(《素问》)上唇挟口,属手阳明大肠。下唇挟口,属足阳明胃。 (《灵枢》)唇,肝脾胃三经所主验,脏腑之寒热最便,不可不知。肝脉、督脉、冲脉、任脉皆络者也。(元珠) 内因 脾胃受邪,唇为之病。(《大全》)唇舌者,肌肉之本也。肌气绝则脉不荣肌肉,故肌肉软而舌萎,人中满,唇反。唇反者肉先死也。脾病者唇黄,脾绝者,唇四面肿。(《灵枢...

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运气所至先后时歌_《运气要诀》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...见肝病为正邪,见肺病为微邪,见脾病则为贼邪也,余时法此。若时已至而气未至,来气不足,则为不及,名曰气迫,亦邪化也。所胜谓我所胜,即我克者也。所生,我所生者也。所不胜,谓我所不胜,即克我者也。假如木气不及,我克之土,无畏妄行,则生我之水必受病也;木衰,金乘其衰亦来刑木为病也。其年若肾病为实邪,见心病为虚邪,见肺病则贼邪也。余时法此,推此可知二经三经兼病之理矣。

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运气所至先后时歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...见肝病为正邪,见肺病为微邪,见脾病则为贼邪也,余时此法。若时已至而气未至,来气不足,则为不及,名曰气迫,亦邪化也。所胜谓我所胜,即我克者也。所生,我所生者也。所不胜,谓我所不胜,即克我者也。假如木气不及,我克之土,无畏妄行,则生我之水必受病也;木衰,金乘其衰亦来刑木为病也。其年若肾病为实邪,见心病为虚邪,见肺病则贼邪也。余时此法,推此可知二经三经兼病之理矣。

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运气所至先后时歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...见肝病为正邪,见肺病为微邪,见脾病则为贼邪也,余时此法。若时已至而气未至,来气不足,则为不及,名曰气迫,亦邪化也。所胜谓我所胜,即我克者也。所生,我所生者也。所不胜,谓我所不胜,即克我者也。假如木气不及,我克之土,无畏妄行,则生我之水必受病也;木衰,金乘其衰亦来刑木为病也。其年若肾病为实邪,见心病为虚邪,见肺病则贼邪也。余时此法,推此可知二经三经兼病之理矣。

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动腧_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝曰:经脉十二,而手太阴、足少阴阳明独动不休何也?岐伯曰:是阳明胃脉也。胃为五脏六腑之海,其清气上注于肺,肺气从太阴而行之。其行也,以息往来,故人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸不已,故动而不止也。 经脉十二,而手太阴之太渊, 在关上。 足少阴之太溪, 在足内踝后。 足阳明之人迎、 在喉旁。 冲阳, 在足跗上。 独动而不休,是阳明胃脉之力也。胃为五脏六腑之海...

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