三焦 痈 由湿热凝，石门穴上肿隐疼，寒结治同肠痈法，内痈俱系膜内生。 【注】此证始发石门穴，必隐疼微肿，令人寒热往来，二 便秘 涩，由湿热遇寒凝结而成。治法与大、小肠痈同。凡内痈俱系膜内成患，外皮不腐。 石门穴又名三焦募，在脐下二寸。 五脏六腑诸募穴图（一） （图）
（论一首） 论曰∶夫三焦者，一名三关也。上焦名三管反射，中焦名 霍乱 ，下焦名走哺。合而为一，有名无形，主五脏六腑往还神道，周身贯体，可闻而不可见，和利精气，决通水道，息气肠胃之间，不可不知也。三焦名中清之腑，别号玉海。水道出属膀胱合者，虽合而不同。上中下三焦同号为孤腑，而营出中焦，卫出上焦。营者络脉之气道也，卫者经脉之气道也。其三焦形相浓薄大小，并同膀胱之...
经曰∶丹田隐隐痛者三焦疽，其上肉微起者三焦 痈 。 王肯堂曰∶三焦痈石门穴（又名三焦募，在脐下二寸。）必隐痛微肿，令人寒热往来，二 便秘 涩，由湿热遇寒凝结而成，治法与大小肠痈同。
岐伯曰∶“寸以候上焦，关以候中焦，尺以候下焦。”扁鹊曰∶“三焦者，元气之别使也，主通行于三气，经历于五脏六腑。”华元化曰∶“三焦者，人身三元之气也，总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。” 【按】三说而细绎之，乃知脉本身中之元神，和会后天谷气，以周流于一身者也。盖元神附于肾间之动气，出于下焦，合水谷之精气，谓之营气；升于中焦，合水谷之悍气，谓之卫气；升...
（附东垣三焦论） 或有以马 玄台 《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦，乃上中下之三焦，故曰无形之气；若于手少阳之三焦，乃是有形，引《灵枢》、《素问》经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合，俱寓诊于右尺。子以其说为何如？幸条悉之，以诏来学。生生子曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二，上中下之三焦，行脉道以通十二经，手少...
三焦手少阴之脉，起于小指次指之端，上出次指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外，上肩而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈循属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项侠耳后，直上出耳上角，以屈下颊，至□；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客主人前交颊，至目锐眦（图六十六）
三焦者．人生三元之气．脏腑空处是也．上焦心肺居之．中焦脾胃居之．下焦肝肾膀胱大小肠居之．其气总领脏腑营卫经络．内外左右上下之气．三焦通则竟体调和．斯其职已． 三焦之病．属于脏腑．并无另立病名． □ 〔补三焦猛将〕 淫羊藿 、黄 〔泻三焦猛将〕 青皮 、 木香 〔次将〕 柴胡 、 香附 〔温三焦次将〕 乌药 、 白豆蔻 、 胡桃 〔凉三焦次将〕 山栀 、 麦冬...
三焦邪气壅上焦，舌干 口苦 不和调。 针刺关冲出毒血，口生津液气俱消。 关冲∶在手小指次指内侧端，如 韭叶 大。针一分，沿皮向后三分，泻。禁灸。（小指次指者，无名指也。）
陈修园曰∶经云，三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。此数语，向来注家皆误。不知津液为汗之源，膀胱气化则能出汗，故仲景发汗取之太阳。水道，为行水之道。三焦得职，则小水通调。须知外出为膀胱之津液，下出为三焦之水道也。故凡淋沥等证，皆热结膀胱所致，而治者却不重在膀胱，而重在三焦。按此说本于张隐庵，乍读似新奇可喜，而实违经背理之甚者...
手少阳三焦图（缺） 此经本有名有形，其经络起于手第四指之关冲穴，而止于面部之耳后丝竹空，其府附乎右肾。后世以为无状有名者，非其倚始于秦越人，而成于王叔和也。其脉见于右手尺部，厥阴、心包络为表里。 《素问》曰∶三焦者，决渎之官，水道出焉。 《本藏》篇云∶肾应骨。密理浓皮者，三焦、膀胱浓；粗理薄皮者，三焦、膀胱薄。疏腠理者，三焦、膀胱缓；皮急面无毫毛者，三焦、膀...
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