...冕以祭群小祀也。百神异形，难可遍拟，但取黻之相背异名也。夫以周公之多才也，故化定制礼，功成作乐。夫以孔宣之将圣也，故行夏之时，服周之冕。先王之法服，乃此之自出矣；天下之能事，又于是乎毕矣。 今表状“请制大明冕十二章，乘舆服之”者。谨按，日月星辰者，已施旌旗矣；龙武山火者，又不逾于古矣。而云麟凤有四灵之名，玄龟有负图之应，云有纪官之号，水有感德之祥，此盖别表休...
...纪 夙夜趋公敢计私，燕居早又荷鸿慈。庭留花木安排好，坐有琴书位置宜。入直近依天咫尺，退归真觉日舒迟。巢林已慰鹪鹩愿，况许朝阳借一枝。 △八月二十六日蒙恩赐紫禁城内乘轿恭纪 紫禁森严漏未阑，趋朝特荷圣恩宽。荣叨策骑心犹壮（己丑十一月，蒙恩赐紫禁城内骑马），诏许乘轩体即安。上界星辰真觉近，五更风雪不知寒。却惭半载承三锡（本年二月，奉恩旨：“御门免其入班，并免带领...
...消息，使嫂嫂与侄儿知道，回来要闹不清呢！”百花道：“这个自然。” 话言未了，只听得里面一声喊，好似响了一个霹雳，就是李陵之子，名叫李能，年方十五，生得面如锅底，使两柄银锤，本事还去得，今在屏风后听见李虎夫妻说的话，忍不住大叫一声：“叔叔，婶婶，休要瞒我，快快说与侄儿知道！”李虎已知李能听得明白，料难隐瞒，只得将他父亲被番邦捉去的话说了一遍。李能不听犹可，一听...
...少剥。赵子昂碑记异事甚详，惜《南畿志》止于古迹中载顾亭林云，有公祠，池、松、碑石，皆不录出，人物内又欠收野王名字，真缺典也。 ○佛考 人知佛法之入中国，始于汉明遣人迎迦叶摩腾、竺法兰二僧，并带来四十二章经也。《传灯录》载；释迦生于周昭王二十四年。此固可疑为虚；然《 周书 纪异》亦云：昭王二十二年释氏生。金履祥因之，修入《通鉴前编》，但似差岁月耳。及读《 列子...
...，时间是贞元四年。 卢 顼 贞元六年十月，范阳卢顼家於钱塘，妻弘农杨氏。其姑王氏，早岁出家，隶邑之安养寺。顼宅於寺之北里，有家婢曰小金，年可十五六。顼家贫，假食於郡内郭西堰。堰去其宅数十步，每令小金于堰主事。常有一妇人不知何来，年可四十余，著瑟瑟裙，蓬发曳漆履，直诣小金坐。自言姓朱，第十二，久之而去。如是数日。时天寒，小金爇火以燎。须臾，妇人至，顾见床下炭，...
...女赤身膊背，泪流满面，悲哀号哭，不忍见闻。纣王大笑曰：“非皇后之计，则不能灭此叛妾。”时太子殷郊闻知，忙来鹿台进谏曰：“天子，民之父母也；刑法者，国之治具也。民不可虐，法不可变。今众妾无谋逆之罪，而加以极惨之刑，此皆妲己蛊惑圣聪，使天下谈父王为无道，请斩妲己以正朝纲。”妲己忙奏：“太子与众妾同谋，故敢强辞，妄毁小妾。”纣王喝令捶死殷郊。王子比干闻知，慌忙入谏...
二十五人之形，其态不合于众也，而阴阳之人不与焉。 血气之所生，别而以候，从外知内。先立五形，金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。 木形之人，比于上角，似于苍帝，其为人苍色， 小头 ，长面，大肩背，直身，小手足，好有才，劳心少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，足厥阴佗佗然。 太角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。 左角（一曰少角。...
...故曰气有余于上者．导而下之气不足于上者．推而休之．休字疑误官能曰上气不足推而扬之．其稽留不至者．因而迎之．必明于经隧．乃能持之．寒与热争者．导而行之．其宛陈．血不结者．侧而予之．必先明知二十五人．则血气之所在．左右上下刺约毕也． 叙二十五人之形．而以年忌束之．叙气血多少之应．而以刺法结之．层次井井．一气贯注中间．许多堆垛而行神如空蹈厉无前．自有掉臂游行之乐．
...卫分之一邑。书入者，自外而入之辞，非国逆之例。○衎，苦旦反。 [疏]注“夷仪”至“之例”。○正义曰：僖元年“邢迁于夷仪”，是夷仪，是邢地。僖二十五年灭邢而有之，还名其地为夷仪，故为卫之邑也。《释例》曰：“《春秋》称入，其例有二：施于师旅，则曰不地；在于归复，则曰国逆。国逆又以立为例，逆而不立，则皆非例听及。诸在例外称入，直是自外入内，记事者常辞，义无所取。而...
二十五方总图（图缺） 二十五方分图 木主病变见五症用药之法图（图缺） 足厥阴肝足少阳 胆木 主病变见五症用药之法． 肝与胆自病为正邪．用 逍遥散 泻木中之木． 之心病为实邪．用七味饮泻木中之火． 之脾病为微邪．用 小柴胡汤 泻木中之土． 之肺病为贼邪．用 左金丸 泻木中之金． 之肾病为虚邪．用 滋肾生肝饮 泻木中之水． 火主病变见五症用药之法图（图缺） 手少...
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