《狂人日记》原文-作者:鲁迅_散文_【文学360】

...冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。 我明白了。这是他们娘老子教的! 三 晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。 他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。 最奇怪的是昨天街...

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《狂人日记》原文-作者:鲁迅_散文_【文学360】

...冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。 我明白了。这是他们娘老子教的! 三 晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。 他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。 最奇怪的是昨天街...

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《离骚》原文-作者:屈原_古典文学_【文学360】

...无人莫我知兮,又何怀乎故都; 既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。 1、 离骚简介 2、 离骚是什么意思? 3、 《离骚》释名 4、 《离骚》原文 5、 《离骚》全文 6、 《离骚》全文翻译 7、 《离骚》内容解读 8、 《离骚》阅读赏析 9、 《离骚》艺术特色 10、 《离骚》创作缘由 11、 《离骚》写作年代 12、 《离骚》作者简介 13、 屈原《离骚》...

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《离骚》原文-作者:屈原_古典文学_【文学360】

...无人莫我知兮,又何怀乎故都; 既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。 1、 离骚简介 2、 离骚是什么意思? 3、 《离骚》释名 4、 《离骚》原文 5、 《离骚》全文 6、 《离骚》全文翻译 7、 《离骚》内容解读 8、 《离骚》阅读赏析 9、 《离骚》艺术特色 10、 《离骚》创作缘由 11、 《离骚》写作年代 12、 《离骚》作者简介 13、 屈原《离骚》...

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《无常》原文-出自《朝花夕拾》-作者:鲁迅_散文_【文学360】

...你,皇亲国戚! …………” “难”者,“今”也;“者个”者“的了”之意,词之决也。“虽有忮心,不怨飘瓦”,他现在毫不留情了,然而这是受了阎罗老子的督责之故,不得已也。一切鬼众中,就是他有点人情;我们不变鬼则已,如果要变鬼,自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常,可和演剧上的又有些不同了。他只有动作,没有言语,跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走,他要...

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《无常》原文-出自《朝花夕拾》-作者:鲁迅_散文_【文学360】

...你,皇亲国戚! …………” “难”者,“今”也;“者个”者“的了”之意,词之决也。“虽有忮心,不怨飘瓦”,他现在毫不留情了,然而这是受了阎罗老子的督责之故,不得已也。一切鬼众中,就是他有点人情;我们不变鬼则已,如果要变鬼,自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常,可和演剧上的又有些不同了。他只有动作,没有言语,跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走,他要...

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《老子想尔注》在线阅读

张道陵的《 老子想尔注 》以《道经》为后,创五斗米道,将 老子 奉为“太上老君”,为道教教祖,是为早期道教经典 《老子想尔注》是早期道教的主要著作,一名《老君 道德经 想尔训》。东汉末年,五斗米道以《五千文》为主要经典,《想尔注》便是米道祭酒宣讲《老子》的注释本,此书早佚。清末於敦煌莫高窟发现六朝写本《老子道经想尔注》残卷,现藏大英博物馆。此书作者,或说张道...

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纪道德原文、翻译及赏析_杜光庭古诗_【古诗文大全】

...衣兮修之不忒。 以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。 有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。 曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。 故可以越圆清方浊兮不始不终, 何止乎居九流五常兮理家理国。 岂不闻乎天地于 道德 也无以清宁, 岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。 语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣, 所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

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《老子韩非列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” 3、老子韩非列传:老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所终。 4、老子韩非列传:...

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《老子韩非列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” 3、老子韩非列传:老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所终。 4、老子韩非列传:...

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