...而忽下．如山之崩也．今云指下寻之似有．举之还无．谓阴血不能随阳气而行也．不离其处者．谓血蓄于内．止而不动也．不往不来者．谓血不随阳气以行．而脉道不往来也．夫气．血之帅也．血之不行．由于阳气之不能帅血．以行四肢．诸阳之本也．气既不能帅血以行．故四体虚劳．阴血积久．有时而忽溢．在女子则为崩中．在男子则为血痢耳． 按脉经云．动脉见于关上无头尾．大如豆．厥厥然动摇．...
...姑服我之药．三日当有瘳．不然非其所知也．下小丸子四十粒．煎黄 汤下之．富家根据其言．下脓血数升而愈．富家大喜．赠钱五十万．置酒而问之曰．始切脉时．觉芤脉现于肠部．王叔和脉诀云．寸芤积血在胸中．关内逢芤．肠里痈．此痈生肠内．所以致然．所服者．乃 云母膏 为丸耳．切脉至此．可以言医矣．李后以医科及第至博士． 李植元季．即其从子也．脉经云．关上芤．胃中虚． 尺部见...
...俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．阳为阴使．今阳已竭．故主少气力．阴无附．故五心烦热．水不足．故脑转耳鸣．阳已衰．故下元极冷． 按 脉经 第一篇．有软脉而...
...遂悬绝也，是盖必有所进矣。”暇日先生偶出其诗文若干卷，外父字字称赏，既为序而藏之。最后得其《汇辨》稿十卷，而愈见仁人用心之勤也，盖自高阳之伪诀兴，中材之士，不知有叔和，更何知有灵素，而脉始不可问矣。先生乃为诠次古今辨驳之语，类成是编，折衷一理，弥沦万言，读之不啻千门万户，五花八阵，初见者不无心怵目眩，至徐察焉次第秩然，剪除谬种，俾天下后世复见先圣之旨，其功讵...
新产之 脉缓 滑吉．实大弦急死来侵．若得沉重小者吉．忽若坚牢命不停．寸口〔涩〕（焱）疾不调死．沉细附骨不绝生．审看此候分明记．长须念取向心经． 脉经曰．产后寸口脉焱疾不调者死．沉微附骨不绝者生．今脉诀述脉经作歌．既用其文．不明其理．擅改焱为涩．其意以为涩滞疾驶并行．方可言不调．反以焱疾为非．是不知脉涩则不疾．脉疾则不涩．其不调者．以焱疾也．产后失血多．五脏虚...
...轻手乃得．重手稍无．怏怏不前曰弱．主气居于表生产后客风面肿． 弱．阴金也．何为阴金．不及之金也．何谓不及之金．指下寻之．如烂绵相似云．然 沉脉 指法．则曰状若烂绵．而此亦曰如烂绵相似者何也．不知沉为阴水．故寻之似有．举之全无．弱为阴金．故曰轻．手乃得．重手稍无．所谓怏怏者．轻手乃得也．不前者．重手稍无也．大抵浮以候气．沉以候血．浮以候阳．沉以候阴．浮以候表．...
左手肾脉指第三．四十五动无疾咎． 言病患左手尺部．医者以第三无名指探之．亦须准前五九四十五动而不歇．是无疾咎之脉也． 按经云．左手尺部脉．四十动而一止．止而复来．来逆如循直木．如循张弓弦． 然如两人共引一索．至立冬死．（ 千金方 作至立春死．） 指下急急动弦时．便是热风之脉候． 弦为风木．急急动弦为风而兼热．是母挟子势．而为风热之候也．然此病易治．为子扶母兮...
...牖，系之病者，数问其情，以从其意。”盖欲病患静而无扰，然后从容询其情，委曲顺其气。使不厌烦，悉其本末之因，而治始无误也。乃近世医者，自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊。医者强为揣摩，揣摩偶合，则信为神奇；揣摩不合，则薄为愚昧。致两者相失，而讫无成功，良足叹也。故仲景曰∶“观今之医，省疾问病，务在口给。相对斯须，便处汤药。按寸不及尺，握手不...
...以决死生．以处百病．以调虚实．而除邪疾．帝曰．何为三部．岐伯曰．有下部．有中部．有上部．各有三候．三候者．有天有地有人也．必指而导之．乃以为真．上部天．两额之动脉．上部地．两颊之动脉．上部人．耳前之动脉．中部天．手太阴也．中部地．手阳明也．中部人．手少阴也．下部天足厥阴也．下部地．足少阴也．下部人．足太阴也．故下部之天以候肝．地以候肾．人以候脾胃之气．帝曰．...
...脾血不摄。右尺得芤，精漏欲竭。 卫行脉外，营行脉中，凡失血之病，脉中必空，故主证如上。 按芤之为义，两边俱有，中央独空之象。刘三点云∶“ 芤脉 何似？绝类慈葱；指下成窟，有边无中。”叔和云∶“芤脉浮大而软，按之中央空，两边实。”二家之言，已无遗蕴。戴同父云∶“营行脉中，脉以血为形。芤脉中空，脱血之象。”伪诀云∶“两头有，中间无。”以头字易叔和之边字，则是上下...
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