《素问悬解》第五卷：病论 1、 风论 2、 痹论 3、 痿论 4、 厥论 5、 咳论 6、 疟论 7、 热论 8、 评热病论 风论 使人佚凓而不能食。 新校正云：详佚凓，全元起本作失味，《甲乙经》作解（亻亦）。 痹论 阳遭阴，故为热。 王本作故为痹热。新校正云：遭，《甲乙经》作乘。 寒则急。 旧本急皆作虫。王冰注云：谓皮中如虫行。新校正云：按《甲乙经》虫作急...
《 灵枢 .官针》篇记载的各种 刺法 ，主要是讨论如何使用 九针 来治疗不同 病症 。其中有以九针应九变的“ 九刺 ”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和 发针 多少以及运用不同的 针刺角度 ，以适应十二经的各种病症的“ 十二刺 ”。“ 五刺 ”是针对 五脏 有关病变而提出的。“ 三刺 ”是指 毫针 刺入 皮肤 后，分浅中深等三种不同深度的...
此篇论禁刺之要害，凡针家皆宜三复之。 黄帝问曰∶愿闻禁数。岐伯曰∶脏有要害，不可不察， 肝生 于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。刺中心，一日死，其动为噫。刺中肝，五日死，其动为语。刺中肾，六日死，其动为嚏。刺中肺，三日死，其动为咳。 刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，...
足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热，熇熇暍暍然，热止汗出，难已，刺郄中出血。 足少阳之疟，令人身体解（亻亦），寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。 足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗出，喜见日月光火气，乃快然。刺足阳明跗上。 足太阴之疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒 热汗 出，病至则善呕，呕已乃衰，即取之。...
足太阳脉令人腰痛，引项脊尻背如重状，刺其郄中。太阳正经出血，春无见血。 少阳令人腰痛，如以针刺其皮中，循循然不可以俯仰，不可以顾。刺少阳成骨之端出血，成骨在膝外廉之骨独起者，夏无出血。 阳明令人腰痛，不可以顾，顾如有见者，善悲。刺阳明于（骨行）前三?_，上下和之出血，秋无见血。 足少阴令人腰痛，痛引脊内廉。刺少阴于内踝上二?_。春无见血，出血太多，不可复也。...
此篇与下编《刺齐论》，全元起本原为一篇，王冰分而为二。统论刺法之浅深，戒以过深致害，针家不可不知。 黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道。过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之。 浅深不得，反为大贼，内动五脏，后生大病。故曰∶病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌肉者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。是故刺毫毛胰理无伤皮，...
昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行，唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。 其间或有得失，未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢·本输》之大略，世或以...
无治也，当十月复。《刺法》曰，无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。 新校正云：按《甲乙经》及《太素》无然后调之四字，按全元起注云：所谓不治者，其身九月而喑，身重，不得为治，须十月满，生后复如常也，然后调之。则此四字本全元起注文误书于此，当删去之。 脏有所伤及精有所寄，则卧不安。 旧本作精有所之寄则安。新校正云：按《甲乙经》作情有所倚则卧不安。《太素》作精有...
林亿曰：详《素问》第七卷，亡已久矣。按，皇甫士安，晋人也，序《甲乙经》云，亦有亡失。《隋书·经籍志》载梁《七录》亦云止存八卷。全元起，隋人，所注本乃无第七。王冰，唐宝应中人，上至晋·皇甫谥甘露中，已六百余年，而冰自谓得旧藏之卷，今窃疑之。仍观天元纪大论、五运行论、六微旨论、气交变论、五常政论、六元正纪论、至真要论七篇，居今《素问》四卷，篇卷浩大，不与《素问》...
...数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数。 六经气血多少，常数如此。 刺太阳出血恶气，刺少阳出气恶血，刺阳明出血气，刺少阴出气恶血，刺厥阴出血恶气，刺太阴出气恶血也。 六经气血多少既殊，故刺法不同。 足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足之阴阳也。手太阳与少阴为表里...
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