《臣工之什》原文-出自《周颂》_诗经_【文学360】

12、 《武》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 13、 《有客》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 14、 《载见》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 15、 《雝》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 16、 《潜》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 17、 《有瞽》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 18、 《丰年》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 19、 《振鹭》...

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《闵予小子之什》原文-出自《周颂》_诗经_【文学360】

1、 《般》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 2、 《赉》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 3、 《桓》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 4、 《酌》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 5、 《丝衣》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 6、 《良耜》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 7、 《载芟》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 8、...

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《闵予小子之什》原文-出自《周颂》_诗经_【文学360】

1、 《般》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 2、 《赉》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 3、 《桓》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 4、 《酌》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 5、 《丝衣》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 6、 《良耜》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 7、 《载芟》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 8、...

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《清庙之什》原文-出自《周颂》_诗经_【文学360】

22、 《思文》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 23、 《执竞》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 24、 《时迈》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 25、 《我将》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 26、 《昊天有成命》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 27、 《天作》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 28、 《烈文》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 29...

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《清庙之什》原文-出自《周颂》_诗经_【文学360】

22、 《思文》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 23、 《执竞》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 24、 《时迈》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 25、 《我将》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 26、 《昊天有成命》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 27、 《天作》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 28、 《烈文》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 29...

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《周月》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

周月:惟一月,既南至,昏昴毕见,日短极,基践长,微阳动于黄泉,阴降惨于万物。是月斗柄建子,始昏北指,阳气亏,草木萌荡,日月俱起于牵牛之初,右回而行,月周天进一次而与日合宿,日行月一次而周天,厤舍于十有二辰,终则复始,是谓日月权舆。周正岁首,数起于一而成于十,次一为首,其义则然。凡四时成岁,岁有春夏秋冬,各有孟仲季,以名十有二月。月有中气以著时应,春三月中气,...

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《周月》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

周月:惟一月,既南至,昏昴毕见,日短极,基践长,微阳动于黄泉,阴降惨于万物。是月斗柄建子,始昏北指,阳气亏,草木萌荡,日月俱起于牵牛之初,右回而行,月周天进一次而与日合宿,日行月一次而周天,厤舍于十有二辰,终则复始,是谓日月权舆。周正岁首,数起于一而成于十,次一为首,其义则然。凡四时成岁,岁有春夏秋冬,各有孟仲季,以名十有二月。月有中气以著时应,春三月中气,...

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《说命上》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

7、说命下:王曰:“来!汝说。台小子旧学于甘盘,既乃遯于荒野,入宅于河。自河徂亳,暨厥终罔显。尔惟训于朕志,若作酒醴,尔惟□薛;若作和羹,尔惟盐梅。尔交修予,罔予弃,予惟克迈乃训。” 8、说命下:说曰:“王,人求多闻,时惟建事,学于古训乃有获。事不师古,以克永世,匪说攸闻。惟学,逊志务时敏,厥修乃来。允怀于兹,道积于厥躬。惟学学半,念终始典于学,厥德修罔觉。

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《皋陶谟》原文-出自《尚书》之《虞书》_尚书_【文学360】

《皋陶谟》 1、皋陶谟:曰若稽古。皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。” 禹曰:“俞!如何?” 皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。敦叙九族,庶明励翼,迩可远,在兹。” 禹拜昌言曰:“俞!” 皋陶曰:“都!在知人,在安民。” 禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人安民则惠。黎民怀之,能哲而惠,何忧乎驩兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?” 2、皋陶谟:皋陶曰:

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《盘庚上》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

盘庚上:盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。 1、盘庚上:盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出,矢言曰:“我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天之断命,矧曰其克从先王之烈?若颠木之有由薛,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,砥绥四方。” 2、盘庚上:盘庚

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