进士刘华甫，停食 腹痛 ，泻黄吐痰，服二陈、 山栀 、 黄连 、 枳实 之类，其证益甚，左关弦紧，右关弦长，乃肝木克脾土，用六君加 木香 治之而愈。若食已消而泄未已，宜用 异功散 以补脾胃。如不应，用 补中益气汤 升发阳气。凡泻痢色黄，脾土亏损，真气下陷，必用前汤加 木香 、 肉蔻 温补。如不应，当补其母，宜 八味丸 。 一男子，清晨或五更吐痰，或有酸味，此
府庠徐道大母，胃脘当心而 剧痛 ，脉右寸关俱无，左虽有，微而似绝，手足厥冷，病势危笃。察其色，眼胞上下青黯。此 脾虚 肝木所胜，用参，术、 茯苓 、 陈皮 、 甘草 补其中气，用 木香 和胃气以行肝气，用吴 茱萸散 脾胃之寒，止心腹之痛，急与一剂，病悉愈。向使泥其痛无补法，而反用攻伐之药，祸不旋踵。
给事张禹功， 目赤 不明，服 祛风散 热药，反畏明 重听 ，脉大而虚，此因劳心过度，饮食失节。以补中益气加 茯苓 、 枣仁 ， 山药 、山萸， 五味 ，顿愈。又劳役复甚，用十全大补兼以前药，渐愈，却用补中益气加前药而痊。东垣云∶诸经脉络，皆走于面而行空窍，其 清气散 于目而为精，走于耳而为听。若心烦事冗，饮食失节，脾胃亏损， 心火 太甚，百脉沸腾，邪害空窍而
人以水谷为本，故脾胃为养身之本。惟东垣独知其义，发为《 脾胃论 》。因引《内经》之义，如生气通天论曰∶苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，勿能为害也。阳气者，烦劳则张。故苍天之气贵清净，阳气恶烦劳，此病从脾胃生者一也。 又引《五常政大论》曰∶阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。阴精所奉，谓脾胃既和，谷气上升，春夏令行，故其人寿。阳精所降，谓 脾胃不和
鸿胪苏龙溪， 咳嗽 气喘 ， 鼻塞 流涕，余用 参苏饮 一剂，以 散寒 邪，更用补中益气，以实胰理而愈。后因劳怒仍作，自用前药益甚，加 黄连 、 枳实 ， 腹胀 不食， 小便 短少，服二陈、四苓，前证愈剧，小便不通。余曰∶腹胀不食，脾胃虚也；小便短少，肺肾虚也，悉因攻伐所致。投以六君加黄 、 炮姜 、 五味 ，二剂，诸证悉退。 再用补中益气加 炮姜 、五味、
痉病 异于常症，痉脉异于常脉。其曰∶太阳病 发热 ，脉沉而细者名曰痉，为难治。发热为太阳证，沉细为少阴脉。凡见 微脉 即阳之微，见细脉即阴之细。微则易于亡阳，细则易于亡阴，所以难治。其曰∶太阳病，脉反沉迟，此为痉。虽亦阳症阴脉，而迟与微细大有不同，迟为营血不为充养筋脉而成痉，治不与少阴同法。两证夹阴之脉，其辨如此。《 脉经 》云痉家其脉伏坚，直上下，而复以按
一男子，食少胸满，手足逆冷，饮食 畏寒 ， 发热 吐痰，时欲作呕。自用清气化痰及二陈、 枳实 之类，胸腹膨胀， 呕吐 痰食， 小便 淋漓；又用四苓、连、柏、 知母 、 车前 ，小便不利，诸病益甚。余曰∶此 脾胃虚寒 无火之证，故食入不消而反出，遂用 八味丸 补火 以生土，用补中益气加姜、桂培养中宫，生发阳气，寻愈。 一妇女，饮食无过碗许，非大便不实，必 吞酸
大尹刘天锡，内有湿热，大便滑利， 小便 涩滞，服淡渗之剂，愈加滴沥，小腹腿膝皆肿，两眼 胀痛 。此肾虚热在下焦，淡渗导损阳气，阴无以化，遂用 地黄 、滋肾二丸，小便如故。更以补中益气加 麦冬 、 五味 ，兼服愈。 州同刘禹功，素不慎起居七情，以致饮食不甘，胸膈不利。用消导顺气，肚腹痞闷，吐痰气逆；遂用化痰降火，食少泄泻，小腹作痛；用分利降火，小便涩滞， 气喘
少宰汪涵斋， 头晕 白浊，余用补中益气加 茯苓 、 半夏 。愈而复患肿痛，用 山药 、山萸、 五味 、萆 、 远志 ，顿愈。又因劳心， 盗汗 白浊，以 归脾汤 加五味而愈。后不时眩运，用 八味丸 全愈。 银台许函谷，因劳 发热 作渴， 小便 自遗，或时闭涩。余作 肝火 血虚 ，阴挺不能约制，午前用补中益气加 山药 、山萸、午后 服地黄 丸，月余诸证悉退。 一
考功杨朴庵，口舌干燥， 小便 频数。此膀胱阳燥阴虚，先用 滋肾丸 以补阴，而小便愈；再用补中益气、六味 地黄 ，以补脾肾而安。若汗多而小便少，或体不禁寒，乃脾 肺气虚 也。 儒者杨文奎，痢后两足浮肿，胸 腹胀 满，小便短少，用分利之剂，遍身肿兼 气喘 。余曰∶两足浮肿，脾气下陷也；胸腹胀满， 脾虚 作痞也；小便短少，肺不能生肾也；身肿气喘，脾不能生肺也。用补
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