...篇名，萧本原无，今据仁和寺本补入。仁和寺本此篇前下方有“首四行缺”四小字注文；“三气”之前有“风水论”三字，独占一行，上空二格，其字与题目、经文同大，不知其义，待考。 平按：此篇自“坚”字以上已佚，篇目亦不可考。袁刻从《灵枢·刺节真邪篇》自“黄帝曰：有一脉生数十病者”节录补入。查自“黄帝曰：有一脉生数十病者”至“岐伯曰：此邪气之所生也”一段，已见本书卷二十二...
《内经》包括《灵枢》和《素问》两部书，各八十一篇。主要从阴阳、脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、按摩、方药、疾病、摄生等各方面，对人体的生理活动、病理变化以及诊断治疗方法作了较为全面而系统的论述，奠定了中医学理论体系的基础。 《内经》中关于针法的论述涉及到针刺的器具、持针的法则、刺法的种类、补泻手法的区分、针刺剂量的掌握、针刺的宜忌、针灸医师的应备条件以及...
...次趾．上结外踝．上循胫外廉．结于膝外廉．其支者．别起外辅骨．上走髀．前者结于伏兔之上．后者结于尻．其直者．上乘 季胁． （季胁二字乃 之注也经文每多如此） 上走腋前廉．系于膺乳．结于缺盆．直者．上出腋．贯缺盆．出太阳之前．循耳后．上额角．交巅上．下走颔． （篇中颔字皆与常说不同乃指眉后陷中开口合口其处即为之振撼也一作 ） 上结于 ．支者．结于目 ．为外维．其...
《素问》“素者，本也；问者，皇帝问于岐伯也。”岐伯乃上古医学先知，因此就诞生了以皇帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献——《黄帝内经素问》。 中医基础理论著作。《黄帝内经》组成部分。约成书于春秋战国时代，共9卷81篇。《素问》之名最早见于张仲景《伤寒杂病论》序。该书论述了自然界事物运动变化的规律，五运六气，人与外界环境的关系，人体生理病理，各种疾病的病因、...
《黄帝内经》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《黄帝内经》是现存最早中医理论著作，对后世中医学理论的奠定有深远的影响。相传是黄帝与岐伯、雷宫、伯高、俞跗、少师、鬼臾区、少俞等多位大臣讨论医学的记述，但传统上多认为此书成书于战国时期，但也有学者认为成书应在西汉中。 目录： 一、 《黄帝内经-素问》全文 二、 《黄帝内经-灵枢》全文 《黄帝内经》是中国传统医学四大...
...．阳气不足．阴气有余．则寒中 肠鸣 腹痛 ．阴阳俱有余．若俱不足．则有寒有热．皆调于三里．邪在肾．则病 骨痛 ．阴痹．阴痹者．按之而不得． 腹胀 ．腰痛．大便难．肩背颈项痛．时眩．取之涌泉昆仑．视有血者．尽取之．邪在心．则病心痛．喜悲．时眩仆．视有余不足而调之其输也． （以一也字退出五项） 五项直起直结．经文常格．妙在每项中间皆有曲笔．遂觉行间字字皆有生气．
...末，见《灵枢》卷二第五《根结篇》，《甲乙经》同上。 编者按：自篇首至杨注“半反”之前，萧本空一百零一格。本次校点从《灵枢·邪客第七十一》补入经文，“半反”前之杨注从缺。 黄帝问岐伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠理，奈何？脉之屈折出入之处，焉至而出？焉至而止？焉至而徐？焉至而疾？焉至而入？六腑之输于身者，余愿尽闻。少序别离之处，离而入阴，别而...
...液脱者．骨属 屈伸不利 ．色夭．脑髓消．胫 ．耳数鸣．血脱者．色白．夭然不泽．其脉空虚此其候也．黄帝曰．六气者．贵贱何如．岐伯曰．六气者．各有部主也．其贵贱善恶．可为常主．然五谷与胃为大海也． （言六气各主其部而互相资无贵贱也但发源于五谷与胃耳） 前后两截均以六项平叙．板实之中自饶腴味．尤妙在末尾用单笔作结探原星宿悠然不尽．使通身经脉皆活．此经文极谨严之作．
<灵枢经>古称<九卷>、<黄帝针经>,系<黄帝内经>的一部分。 北宋时期到史崧本刊出之前的传本则多为<黄帝针经>或简称<针经>.对<灵枢经>在北宋、南宋及金元时期的流传情况进行了考查,并把金元时期医家著作中引用<灵枢经>及<针经>部分与现行史崧本<灵枢经>进行对照分析,认为<针经>自身可能有不同传本,今本<灵枢经>可能来自<针经>.
...云：“夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有太始、有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。’气形质具而苛瘵由是萌生。故黄帝问此太素质之始也。 《素问》之名，义或由此。”人是具备气形质的生命体，难免会有小大不同的疾病发生，故以问答形式予以阐明，这就是《素问》本义。隋杨上善整理《内经》，迳称为《黄帝内经太素》是颇有见地的。
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