一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。 夜阑鸟鹊相争处，林下真僧在定中。
...争夺他的百姓；敌方内忧外患岌岌可危，赶快兼并它。总之，抓住敌方大难临头的危急之时，赶快进兵，肯定稳操胜券。《 战国策 ·燕二》中的著名寓言“鹬蚌相争，渔翁得利”，也就是“趁火打劫”的形象体现。 趁火打劫的原意是：趁人家家里失火，一片混乱，无暇自顾的时候，去抢人家的财物。乘人之危捞一把，这可是不道德的行为。此计用在军事上指的是：当敌方遇到麻烦或危难的时候，就要...
温针之理最为良．口内温和审穴方．毋令冷热相争抟．荣卫宣通始安详． 凡下针必先将所用之针入于口中．使针尖温热．审定穴所．方可刺下．勿令冷热相争．庶血气调和．而得安详也．
实热指外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的 发热 。 【实热】 外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的发热，表现为 高热 ，烦渴，大 便秘 结， 舌苔黄 。脉洪数或滑数等。多见于感染性热病的高热期。
表实指外邪侵入后，阳气集于肌表、邪正相争、腠理密闭所出现的症候。 【表实】 表证的一种类型。指外邪侵入后，阳气集于肌表、邪正相争、腠理密闭所出现的症候。其表现除有表证症状外，以无汗， 头痛 、 身痛 、脉浮有力为特点。
指 恶寒 时不 发热 、发热时不恶寒，恶寒与发热交替出现，定时或不定时发作的情况。这是少阳病正邪相争所出现的热型。
指恶寒时不发热、发热时不恶寒，恶寒与发热交替出现，定时或不定时发作的情况。这是少阳病正邪相争所出现的热型。
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