人有生鸟鹊于头上臂上，外有皮一层包之，或如瘤状，或不如瘤，而皮肤高起一块者，内作鸟鹊之声，逢天明则啼，逢阴雨则叫，逢饥寒则疼痛，百药不效。必须用刀割破其皮，则鸟鹊难以藏形，乃破孔而出，宛似鸟鹊，但无羽毛耳。鸟鹊出孔之后，以 生肌散 敷之，外加神膏。三日后，依然生合，乃人不敬信神道而戏弄之耳。此症予见之数次矣，扁鹊之治，华陀之医，皆我教之也。（《岐天师乩方》）
患者头臂上忽生鸟鹊，外裹以皮膜，或如瘤状，或突起成块，内作鸟鹊之声，遇饥寒时即疼痛难忍。宜先以银刀割破其足，则鸟鹊即破孔而出。即敷以 生肌散 ，外涂以神膏，三日后即生合如旧。 按∶ 生肌散 及神膏均见本书第三卷。（孙思邈注）
出自：唐代 上官仪 的 《入朝洛堤步月》 类型： 四季 动物 原文如下： 脉脉广川流，驱马历长洲。 鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
这是一首七夕词，写的仍是人们所熟悉的神话故事。把牛郎、织女称作“断肠仙”，颇新颖，当时小晏的创意，而“佳期鹊误传”的情节，则未知其具体缘由和相关依据，尚待有关资料之发现，方可查考。全词的重点，当是过片三句所抒发的感慨：“欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天”！牛、女盼望一年，方可一夕相逢，七夕之夜纵然可以尽情欢乐，也抵挡不了三百六十四天的离别相思之苦，这真是无可奈...
出自：唐代 李贺 的 《七夕》 类型： 节日 原文如下： 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。
...邻笛悲甚，为赋《贺新郎》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。 把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。 何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。 要破帽多添华发。剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。两三雁，也萧瑟。 佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜...
七月七日，清晨乌鸦喜鹊飞鸣较迟，俗谓之填桥去。 谨按，《日下旧闻考》：金元宫中于七月七日穿鹊桥补子，上元日穿灯景补子，端阳日穿壶卢补子。盖亦点缀节景之意。
...落的意义。而这些，正体现了 冯延巳 词意蕴深广、“堂庑特大”的特点。 冯延巳的词里，不乏艳情的描写。如“低语前欢频转面，双眉敛恨春山远”（《鹊踏枝》）、“香闺寂寂门半掩，愁眉敛，泪珠滴破燕脂脸”（《归自谣》）等等，与“花间”词并无明显的区别。但他也有些作品，既不同于 温庭筠 的“艳”，也不同于 韦庄 的“浅”，更绝少《花间集》中的色情味道。如果用一个字来概括...
当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
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