学术思想 章氏的思想受到多方影响，因为变化的历程相当繁复，依其《菿汉微言》中的自述，是以“始则转俗成真，终则回真向俗”十二字予以归结。大抵而言可以1908年（光绪二十四年）著成《齐物论释》为界。在此之前，章氏先习朴学、诸子学以及西方进化论和社会学，在因苏报案入狱之后，则改习法相宗，而后思想便以唯识学为尚，认为先秦诸子之学皆不足比拟，固可谓“转俗成真”。自《齐...
他的哲学论断富有批判精神。别开生面地注释经学，以发挥自己的思想。他把以往的学术明确地划分为“贞邪相竞而互为畸胜”的对立阵营，自觉地继承、发扬《易》学系统中的朴素辩证法和从 王充 到 张载 的唯物主义气一元论。同时，大体把各种宗教神学和唯心唯识之说都归入“异端”阵营，主张对它们“伸斧钺于定论”，给以严厉批判。另一方面，他又主张采取“入其垒，袭其辎，暴其恃而见其...
...的基础上再“加光饰”，把他们培养成为国家所需要的人才。朱熹认为，与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。 朱子读书法 “朱子读书法”六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己...
...也。’曰：‘夫貉五谷不生，惟黍 生之；无城郭、宫室，宗庙祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也。’”里，韩非把臣、子、妻对君、父、夫的从属关系作了肯定，并把三者的顺逆看成是天下治乱的“常道”。这就有了三“纲”的基本内容。加上韩非的“法”、“术”、“势”的政治主张，便使封建专制主义的思想基本上形成了。 法...
思想 分类 分类“思想”的页面 此分类包含下列4个页面，共有4个页面。 形 形象记忆 拟 拟人论 白 白板说 直 直觉思维
魏徵早年做过道士，所以道家思想在他的治国方略中占有重要地位，他反复劝谏唐太宗要以无为为本，与民休息，这样天下才能清净自定。在他著名的《十渐不克终疏》中，还坚持认为：“陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风渐坠，听言则远超于上圣，论事则未逾于中主。何以言之？汉文、晋武俱非上哲，汉文辞千里之马，晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里，市珍奇于域外，...
黄芩属 科学分类 界： 植物界 Plantae （未分级） 被子植物 Angiosperms （未分级） 真双子叶植物 Eudicots 目： 唇形目 Lamiales 科： 唇形科 Labiatae 属： 黄芩属 Scutellaria 黄芩属 （ 学名 ： Scutellaria ）是唇形科下的一个属，为草本或 亚灌木 植物，少数为 灌木 植物，匍匍上升...
毛霉属 的生活史 毛霉属（Mucor），单细胞霉菌，毛霉属隶属于 毛霉 目，其 菌丝 白色，腐生，极少 寄生 。 毛霉的生活史有无性和有性两个阶段，霉菌分解 蛋白质 能力强，常用于制作腐乳和 豆豉 ，有的种用于生产 柠檬酸 和转化甾体物质。
血崩证，两目黑暗，昏冒仆地，不省人事者。用 独参汤 冲 贯众 炭末灌之，苏少定，气不逆，舌不深紫，此阴虚也。 虽有浮火，勿泄之。 大熟地 制 白术 人参 当归 麦冬 肉 姜炭 大 生地 生黄 甘草 元参 贯众 炭 萸肉
衰之以属 ，衰，指削弱 病邪 的治疗方法。“属”是指 证候 与治法的联系。“ 衰之以属 ”是先明确证候的性质，然后与药性分类相联系，决定治法。例如：用寒药治 热证 ，用热药治 寒证 ，用温药以治凉（较轻的寒证），用凉药以治温（较轻的热证）。这就是“寒、热、温、凉，衰之以属”。参阅“ 清法 ”、“ 温法 ”条。
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