...从脾，胎孕赖脾气生养，母脾气有湿热，袭于子之脾经，犹豆种土中，非时则寂然不动，必待阳气外鼓，萌芽内生，然后苗而秀，秀而实矣。且物入水则腐，入木则蠢，入火则焚，金坚不容物，惟土受物则可久，又能植物，又能生实也。按此论最为有识，其云痘毒藏脾，只是太阴经气有未纯处，毒字亦勿太泥。即此知古人保婴用拭口法及朱蜜等方逐下秽粪，亦非不见到者。命门藏毒之说，从此无容印定矣。
预解痘毒，万氏有代天宣 化丸 ，但可预防天行，究于内毒无涉。若饵 朱砂 、 珍珠 、 黄连 、 犀角 、 兔血 、鹤卵之属，总因视为欲火之毒，故专入少阴，方虽新奇，试多无效。或涂 萆麻膏 ，浴 鳢鱼汤 ，欲提毒出外，亦取未舍本。余究心格致，独主毒袭脾经之说，又得《松 山人笔记》，详言 葵菜 解毒 之验。按葵性凉滑，入脾清湿热有功，喜其言之信而有征也，今附载于...
痘之一症，先贤立论甚详。但近时气候变迁，竟有不同于向日者，莫甚于伏毒，而为时疠壅遏。初起寒热悠悠，腰腹并无痛楚，两潮而见点，亦色润而形单。并非要害之处，身热未解，得嚏便通。根窠虽立，不易掀发。一到三朝，神蒙 气喘 ，斑点全无，唇不肿而口不渴，火伏内攻，迅如反掌，痘未退缩，即已喘闭告竭。虽多识者，进以芳香双解，大剂劫夺，一无奏绩，亦未如之何也已矣。
预解痘毒，万氏有代天宣 化丸 ，但可预防天行，究于内毒无涉。若饵 朱砂 、 珍珠 、 黄连 、 犀角 、 兔血 、鹤卵之属，总因视为欲火之毒，故专入少阴，方虽新奇，试多无效。或涂 萆麻膏 ，浴 鳢鱼汤 ，欲提毒出外，亦取未舍本。余究心格致，独主毒袭脾经之说，又得《松 山人笔记》，详言 葵菜 解毒 之验。按葵性凉滑，入脾清湿热有功，喜其言之信而有征也，今附载于...
痘之一症，先贤立论甚详。但近时气候变迁，竟有不同于向日者，莫甚于伏毒，而为时疠壅遏。初起寒热悠悠，腰腹并无痛楚，两潮而见点，亦色润而形单。并非要害之处，身热未解，得嚏便通。根窠虽立，不易掀发。一到三朝，神蒙 气喘 ，斑点全无，唇不肿而口不渴，火伏内攻，迅如反掌，痘未退缩，即已喘闭告竭。虽多识者，进以芳香双解，大剂劫夺，一无奏绩，亦未如之何也已矣。
八卦代数顺序 先天八卦：震四，离三，兑二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八。 后天八卦：坤二，兑七，乾六，坎一，艮八，震三，巽四，离五。
指在对某个遗传性状进行家系调查时，其家系中第一个被确诊的那个人。在 遗传病 的家系调查中最初在医院受到检查的患者就是 先证者 ，普通每一家系中有一个人是先证者，但在检查地区内的全体人员的时候，则所有患者都是先证者。在谱系图上通常用箭头或 手指 图形来表示先证者。
先煎 ， 中药学 术语。系 煎药法 之一。指某些药物煎煮时不与其它药物同下，而提前煎煮。如矿物类、介壳类药物， 石膏 、 代赭石 、 牡蛎 、 鳖甲 等，质重而有效成分难以煎出，应打碎先煎，约煮十分钟后再下其它药物。再如， 麻黄 须先煎三两沸，掠去水上浮沫，然后下其他药合煎，可避免服后 烦心 。
一、 八卦 的组成 《周易.系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”古人认为在混沌之初（虚无），是太极之象。太极动就可以生出两仪的 阴阳 来，阴阳二 气化 生太阴、少阴、太阳、少阳、四象，再由四象而生干、坤、坎、离、震、兑、巽、艮而象征天、地、水、火、雷、泽、风、山的八卦，直至六十四卦，以至无穷无尽。 二、先天八卦 先天八卦又称 伏羲 八卦...
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