... 理奥．阐微发异．有当于心而后已．自经史外尤留意河雒轩岐之旨．谓可以穷性命．可以前民用．可以导长年．手泽存焉．一展卷而泪涔涔不能终篇矣．此 本草择要纲目 上下二卷．乃其精神所寄．通内外之学．适行藏之用．果熟此而民无夭札．物无疵疠．可操券得矣．请之父执同人．皆谓宜先梓以公世．亦稍见先人学有实用．利济为心．而予小子徒读父书．不能无愧也．不肖男浣百拜识． 时康熙己...
...威灵仙 细辛 艾 延胡索 白芷 骨碎补 羌活 木瓜 仙茅 何首乌 苏子 淡豆豉 香 麻仁 黄 菟丝子 杏仁 秦艽 槟榔 杜仲 姜黄 石钟乳 青盐 赤石脂 白石脂 阳起石 紫菀 苍耳子 刘寄奴 豆蔻 款冬花 本 补骨脂 忍冬 使君子 五倍子 诃子 芫花 益母草 紫石英 橘核仁 金樱子 大蓟根 小蓟根 莪术 狗脊 蠡实 海带 晚蚕砂 全蝎 郁李仁 麦 谷 蜈蚣 ...
...威灵仙 细辛 艾 延胡索 白芷 骨碎补 羌活 木瓜 仙茅 何首乌 苏子 淡豆豉 香 麻仁 黄 菟丝子 杏仁 秦艽 槟榔 杜仲 姜黄 石钟乳 青盐 赤石脂 白石脂 阳起石 紫菀 苍耳子 刘寄奴 豆蔻 款冬花 本 补骨脂 忍冬 使君子 五倍子 诃子 芫花 益母草 紫石英 橘核仁 金樱子 大蓟根 小蓟根 莪术 狗脊 蠡实 海带 晚蚕砂 全蝎 郁李仁 麦 谷 蜈蚣 ...
...抉 理奥．阐微发异．有当于心而后已．自经史外尤留意河雒轩岐之旨．谓可以穷性命．可以前民用．可以导长年．手泽存焉．一展卷而泪涔涔不能终篇矣．此本草择要纲目上下二卷．乃其精神所寄．通内外之学．适行藏之用．果熟此而民无夭札．物无疵疠．可操券得矣．请之父执同人．皆谓宜先梓以公世．亦稍见先人学有实用．利济为心．而予小子徒读父书．不能无愧也．不肖男浣百拜识． 时康熙己未...
...故尔．余每欲思其约而该．明而当．详审切要而简核综举者．用成一书．以告来学．愧鞅掌未暇．一日．蒋子雪洲过予署．出其一编．乃渠尊大人介繁翁所辑 本草择要纲目 ．余捧而读之．殆予所思约而该．明而当．详审切要而简核综举者乎．夫闻其名者．不急其用．虽博无庸．今择要仅三百五十余种．犹精卒良将之足以歼敌．无烦虚声糜饷之多也．相恶不并进．相畏不同饮．相 反忌不共治．犹君子小...
...览故尔．余每欲思其约而该．明而当．详审切要而简核综举者．用成一书．以告来学．愧鞅掌未暇．一日．蒋子雪洲过予署．出其一编．乃渠尊大人介繁翁所辑本草择要纲目．余捧而读之．殆予所思约而该．明而当．详审切要而简核综举者乎．夫闻其名者．不急其用．虽博无庸．今择要仅三百五十余种．犹精卒良将之足以歼敌．无烦虚声糜饷之多也．相恶不并进．相畏不同饮．相 反忌不共治．犹君子小人...
尝观本草药性诸书．未尝不叹其功之大．而有以起天下之病者使之安．起天下之夭者使之寿也．然其书本草详矣．而每苦于繁．药性简矣．而又过于略．求其繁简适宜．则本草择要一书所由着乎．余之外父介繁公．力学着书．于诸子百家．阴阳术数之学．靡不精讨．而岐黄为最．每见人之有疾．不啻 乃身．力图拯救．即罄其赀囊．曾莫之恤．其所利济而生全之者．宁易更仆数．然犹以为济人以药．所及者...
尝观本草药性诸书．未尝不叹其功之大．而有以起天下之病者使之安．起天下之夭者使之寿也．然其书本草详矣．而每苦于繁．药性简矣．而又过于略．求其繁简适宜．则本草择要一书所由着乎．余之外父介繁公．力学着书．于诸子百家．阴阳术数之学．靡不精讨．而岐黄为最．每见人之有疾．不啻 乃身．力图拯救．即罄其赀囊．曾莫之恤．其所利济而生全之者．宁易更仆数．然犹以为济人以药．所及者...
青盐 （图） 性同盐而不经煎炼．利水强阴．味带甘而并可软坚．退阳明目．功归血分．治达肾家．（青盐出土中．不经煎炼．性味皆同 食盐 ．而略带甘味．能益肾而不助水邪．其一切主治之功．较 食盐 为胜．）
...寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后． 本草纲目 实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不惜研精殚智．心期济世．屡经博考周咨．聿着成书．未谋剞劂． 令子雪洲．英才粹质．早岁执经．壮志惠心．频年问字．父书能读．何止万...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。