烦热多属里热证，与壮热、 潮热 等常易混淆，鉴别时应注意烦热是以“心烦躁扰”为主要表现，而壮热和潮热则是以“热”为主要表现。在外感热病和某些内伤病的发展过程中，常见烦热，其热势高者，多为实证;低者多为虚证。
烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
邪热传里，不经发汗、吐、下则为 烦热 ，与 发热 似同而异。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈热，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之异，宜别其证之虚实而为剂之轻重也。先烦而悸者，为实。先悸而烦者，为虚。虚烦而心中欲 呕吐 郁闷之状。 太阳病，心烦自汗， 小便 数者，不可与 桂枝汤 ，宜 芍药甘草汤 。 服桂 枝汤后，出汗后烦渴者，脉洪大， 白虎加人参...
平素身体康强，所禀元阳独旺，是以能享高年。至八旬后阴分浸衰，阳分偏盛，胸间恒觉烦热，延医服药多用滋阴之品始愈。迨至年过九旬，阴愈衰而阳愈亢，仲春阳气发生烦热，旧病反复甚剧。
烦热是病人因 发热 而 烦躁不安 ，坐卧不宁的症状，亦称五心烦热或五心如焚。五心即指两手心，两足心与心胸处。
无时而歇，非比 发热 时发时止。 烦热 与发热，二者俱表也。 曰病患烦 热汗 出而解；又曰发热已解，半日许复烦，再与 桂枝汤 ；又曰， 服桂 枝反烦不解，先刺风池、风府，再与 桂枝 。
伤寒 烦热 ．何以明之．烦者热也．与 发热 若同而异也．发热者．怫怫然发于肌表．有时而已者是也．烦者为烦而热．无时而歇者是也．二者均是表热．而烦热为热所烦．非若发热而时发时止也．故谓之烦热．经曰病患烦热．汗出则解．又曰．发汗已解．半日许复烦．脉浮数者．再与 桂枝汤 ．又曰． 服桂 枝汤．反烦不解者．先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈．即此观之．烦为表热明矣．故...
《揣摩有得集》: 除瘟化毒散 【处方】 葛粉 3钱，酒芩1钱半， 生地 1钱半， 土茯苓 5钱， 贝母 1钱半（去心）， 射干 1钱半， 连翘 1钱， 归尾 1钱半， 降香 1钱， 赤芍 1钱， 人中黄 1钱，牛子1钱， 莲子心 1钱，生草1钱，霜 桑叶 1钱。 【功效与作用】 一切 咽喉肿痛 ，不论有蛾无蛾。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《揣摩有得集...
甘温除热 ，治疗学名词，指一种治法。用甘温药物治疗 气虚 发热 的方法。如 中气不足 而致发热， 少气 神疲，虚汗，脉虚大，用 补中益气汤 。如产后或 劳倦 内伤发热，症见 肌热 面赤 ， 舌淡 ，用 当归补血汤 。
客者除之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。有外来 邪气 的，以药物等袪除之。“客”指外来邪气。 外邪 有风、寒、暑、湿、燥、火、饮 食积 滞及 疫疠 之邪等，治法有“ 袪风 ”、“袪寒”、“清暑”、“ 袪湿 ”、“ 润燥 ”、“ 清火 ”、“ 消导 ”等法。疫疠之邪侵袭而发病，病情比较复杂；，须按照具体情况处理，但驱邪的目的是同样的。
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