尸厥 ，死不知人，脉动如故， 隐白 及 大敦 主之。恍惚尸厥， 头痛 ， 中极 及 仆参 主之。尸厥暴死，金门主之。
《内经》言手少阴脉动甚谓之有子，阴搏阳别谓之有子，曰动、曰搏，皆有力之象也；而《金匮》复以“阴脉小弱，其人渴，不能食，无寒热”者为妊娠，二说何其相反耶？盖《内经》所云者，一谓手中之少阴肾脉，血聚气盛故脉动，一谓阴得胎气而强，故阴脉搏指，而阳脉反与之有别，此皆于三月之胎诊之始验。其《金匮》所云者，谓下焦之气血骤为胎蚀，暂似有亏，故脉小弱，此惟于两月左右验之，过...
尸厥，死不知人，脉动如故，隐 白及 大敦主之。恍惚尸厥， 头痛 ，中极及仆参主之。尸厥暴死，金门主之。
尸厥，死不知人，脉动如故，隐 白及 大敦主之。恍惚尸厥， 头痛 ，中极及仆参主之。尸厥暴死，金门主之。
《素问·六节脏象论》岐伯曰∶人迎一盛，病在少阳；二盛，病在太阳，三盛，病在阳明；四盛以上为格阳。寸口一盛，病在厥阴；二盛，病在少阴，三盛，病在太阴；四盛以上为关阴。人迎与寸口，俱盛四倍以上为关格，关格之脉赢，不能极于天地之精气，则死矣。 人迎主六腑之阳，寸口主五脏之阴，故二脉统一身之阴阳也。而分三阴三阳者，明二气流行，皆有生旺之序也。然偏旺则偏胜而病，偏甚则
《素问·六节脏象论》岐伯曰∶人迎一盛，病在少阳；二盛，病在太阳，三盛，病在阳明；四盛以上为格阳。寸口一盛，病在厥阴；二盛，病在少阴，三盛，病在太阴；四盛以上为关阴。人迎与寸口，俱盛四倍以上为关格，关格之脉赢，不能极于天地之精气，则死矣。 人迎主六腑之阳，寸口主五脏之阴，故二脉统一身之阴阳也。而分三阴三阳者，明二气流行，皆有生旺之序也。然偏旺则偏胜而病，偏甚则
阴脉实大，阳脉洪数， 发热 发斑隐疹，咳兼心闷。 【清热】 玄参升麻汤 。 【 凉血 】 黑膏 。
阴脉实大，阳脉洪数， 发热 发斑隐疹，咳兼心闷。 【清热】 玄参升麻汤 。 【 凉血 】 黑膏 。
阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。 寸为阳，尺为阴，尺寸浮大而柔濡，上下同等，不至偏虚，彼此不争，是以安缓也。
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