●阴阳取补 养阴也一样，都在说明房中术之根本如何储藏精气。 前者针对男性，后者以女性为重心而为著论。 养阳：谓积着男性房中术之根基。除宠爱未满二十岁的处女，或未满三十岁的未产妇外，男的要不泄精，吸收对方唾液或性分泌（精液）。 玉房秘诀说： “蓄养阳气时所用房间，必须慎密，不可让女人偷看，如果给女人看见，不但阳气无法蓄养，反而对身体有害，或因而缠病。好像是把锐...
阴阳学说术语。根据阴阳互根依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提。所谓“阳气根于阴，阴气根于阳；无阴则阳无以生，无阳则阴无以化；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷”（王冰注《素问·四气调神大论》）。从人体来说，阴所代表的精血津液等物质的化生，有赖于阳气的摄纳、运化、输布和固守。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也”。《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之...
脉阴阳相乘相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的阳脉，但有时夹有沉涩而短的阴脉，故称。《 难经 ·二十难》：“脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。”杨注：“尺中已浮滑而长，又时时沉涩而短，故曰阳中伏阴。”
脉学名词。指阴阳相乘相伏之脉象。如寸部虽见沉涩而短的阴脉，但有时夹有浮滑而长的阳脉，故称。《 难经 ·二十难》：“脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。”杨注：“寸关已沉短而涩，涩而时浮滑而长，故曰阴中伏阳也。”
阴阳学说内容之一。阴阳互根互用，相互依存，各以对方的存在为自己存在的前提。从人体来说，阳气所代表的功能产生，必须依附于阴所代表的精血等物质为基础。《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”清·徐大椿《 医贯 砭·阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《 景岳全书 ·新方八略》：“此又阴阳相济...
阳生于阴是阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。 【阳生于阴】 根据阴阳互相依存的道理，“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。因此说，阳气是由阴精化生出来的。
本证是阴蹻脉、阳蹻脉及相关脏腑等的病证。 主要临床表现：腿腹肌削，痿痹无力，行走欹斜或两足瘛疭，嗜睡或失眠，眼睑下垂或两目开合失司，舌淡，苔白，脉虚。 病机分析：阴蹻脉、阳蹻脉行于下肢，维持下肢正常的生理活动。气血虚衰，蹻脉失养则腿腹肌削，屡痹无力，行走欹斜或两足瘛疭；蹻脉上行至目内毗，阴蹻脉、阳蹻脉阴阳失调，则嗜睡或失眠；蹻脉虚衰，经脉失养，则司眼睑开合功...
□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 《 伤寒论 》第12条说：“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者， 桂枝 汤主之。” 条文中的这句“阳浮而阴弱”，多有医家都认为是指脉象的。笔者认为这个“阳浮而阴弱”，一语涵盖了脉象、病位、病机三种意义，而重点是指病机。 阳浮而阴弱，也就是得了太阳中风证，营卫不...
阴症变而为阳者，大方热药之骤也。虽得微肿微红，微痛微脓，终不似真阳红活，亦不得稠浓黄脓，其疮不久复归阴矣，所为原本于阴者，故死。
阳症变而为阴者，草医凉药之过也。于十一日之前未有脓时，投温中健脾之药，如不应，为纯阴不治。至十五日之后，已出脓时，投 托里温中汤 ，及十二味 异功散 。轻者 十全大补汤 ，倍加参 桂附以救之，须得疮热作痛脓出，食进身温脉起为吉，所为原本于阳者，故生。
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