痿燥因何治湿热，遵经独取治阳明，阳明无故惟病肺，胃壮能食审证攻，控涎小胃湿痰热，阳明积热法三承，胃弱食少先养胃，久虚按证始收功。 〖注〗痿属燥病，因何而用治湿热苦燥之药？盖遵《内经》之治法，独取于阳明胃也。 故胃家无病，虽有肺热，惟病肺而不病痿也。是知病痿者，胃家必有故也，或湿热、或积热、或湿痰，不论新久，若胃壮能食，当先审证攻之。胃有湿痰，用 控涎丹 攻之...
五色休息皆伤脏，涩早滞热蕴于中，补之不应脉有力，日久仍攻余法同。 〖注〗五色、休息二痢，皆因用止涩药早，或因滞热下之未尽，蕴于肠胃伤脏气也。用一切补养之药不应，则可知初病非止涩太早，即下之未尽也。诊其脉若有力，虽日久仍当攻也。其余治法，与诸痢同。
朱砂安神丸 内生不恐心跳悸，悸更惊惕是怔忡，善忘前言曰 健忘 ，如昏似慧恍惚名，失志伤神心胆弱， 痰饮 九气火相乘，清热朱连归地草，余病他门治法精。 〖注〗惊悸、怔忡、健忘、恍惚、失志、伤神等病，皆因心虚胆弱，诸邪得以乘之也。 心气热者，先用 朱砂 安神丸 以清之。其余虚实诸邪，则当与虚损、九气、 癫痫 、痰饮等门合证拣方，自有效法之处。 仁熟散 恐畏不能独...
后天之治本血气，先天之治法阴阳，肾肝心肺治在后，脾损之法同内伤。 〖注〗后天脾胃水谷生化荣卫，故治法本乎气血。先天肾脏精气生化之原，故治法本乎阴阳。五脏虚损治法，俱在于后，而脾脏虚损治法已载内伤，故曰同内伤也。 拯阴理劳汤 阴 虚火 动用拯阴，皮寒骨蒸 咳嗽 侵，食少痰多烦少气，生脉归芍地版贞。 薏苡 橘丹连合草，汗多不寐加 枣仁 ，燥痰桑贝湿苓半， 阿胶 ...
阳乘阴热血妄行，血犯气分不归经，血病及腑渗入浊，由来脏病溢出清。热伤失血宜清热，劳伤理损自然平，努即内伤初破逐，久与劳伤治法同。 〖注〗凡失血之证，阳盛乘阴，则血为热迫，血不能安于脉中而妄行气分，不能回归经脉也。若血病伤及于腑者，则血渗入肠胃浊道，上从咽出，下从二便而出也。血病伤及于脏者，则血溢出胸中清道，上从喉出，下从精窍而出也。夫血藏于脏内，行于脉中，躯...
...焉，由是土不胜水，变黑归肾，身体振寒，耳 反热，眼合，肚胀，其疮黑陷，十无一生。 汗、下二说，古人深戒。以此观之，疮疹症状虽与伤寒相似，而其治法实与伤寒不同。伤寒从表入里，疮疹所发从里出表故也。如欲解肌， 干葛 、 紫苏 可也。其或气实烦躁热炽，大 便秘 结，则与 犀角地黄汤 或 人参败毒散 ，又或 紫草饮 多服，亦能利之。故虽云大便不通者，少与 大黄 尤宜...
五色休息皆伤脏，涩早滞热蕴于中，补之不应脉有力，日久仍攻余法同。 〖注〗五色、休息二痢，皆因用止涩药早，或因滞热下之未尽，蕴于肠胃伤脏气也。用一切补养之药不应，则可知初病非止涩太早，即下之未尽也。诊其脉若有力，虽日久仍当攻也。其余治法，与诸痢同。
...焉，由是土不胜水，变黑归肾，身体振寒，耳 反热，眼合，肚胀，其疮黑陷，十无一生。 汗、下二说，古人深戒。以此观之，疮疹症状虽与伤寒相似，而其治法实与伤寒不同。伤寒从表入里，疮疹所发从里出表故也。如欲解肌， 干葛 、 紫苏 可也。其或气实烦躁热炽，大 便秘 结，则与 犀角地黄汤 或 人参败毒散 ，又或 紫草饮 多服，亦能利之。故虽云大便不通者，少与 大黄 尤宜...
五色休息皆伤脏，涩早滞热蕴于中，补之不应脉有力，日久仍攻余法同。 〖注〗五色、休息二痢，皆因用止涩药早，或因滞热下之未尽，蕴于肠胃伤脏气也。用一切补养之药不应，则可知初病非止涩太早，即下之未尽也。诊其脉若有力，虽日久仍当攻也。其余治法，与诸痢同。
...成实，阻滞于中，即产生潮热、谵语、 便秘 、 腹满 而痛、脉沉实等证。 三、 治则 方药 当其 高热 散漫之际，则以寒凉药 清热 为治，所以阳明经证主要用清法，可选用辛寒苦寒 清解 里热 的 方剂 ；若热与实结于大肠则以 寒下 药为治， 急下存阴 ，争取时间，不使煎熬津液，所以腑证主要用下法，可选用苦寒 泻下 的方药。 1．阳明经证治法：阳明经证是里热 蒸腾...
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