...杨玄操、吕广、王宗正三子之非，周仲立颇加订易，而考证未明， 李子 野亦为句解，而无所启发，近代张洁古注后附药，殊非经义，王少卿演绎其说，目曰重玄，亦未足以发前人之蕴，滑伯仁取长弃短，折衷以己意，作《 难经 本义》。 《子午经》一卷，论针灸之要，撰成歌诀，后人依托扁鹊者。 《铜人针灸图》三卷，宋仁宗诏王维德考次针灸之法，铸铜人为式，分腑脏十二经，旁注俞穴所会，...
...杨玄操、吕广、王宗正三子之非，周仲立颇加订易，而考证未明， 李子 野亦为句解，而无所启发，近代张洁古注后附药，殊非经义，王少卿演绎其说，目曰重玄，亦未足以发前人之蕴，滑伯仁取长弃短，折衷以己意，作《难经本义》。 《子午经》一卷，论针灸之要，撰成歌诀，后人依托扁鹊者。 《铜人针灸图》三卷，宋仁宗诏王维德考次针灸之法，铸铜人为式，分腑脏十二经，旁注俞穴所会，刻题...
...若盤春藪 達度冥三才 恍惚喪神偶 遊觀同隱丘 愧無連化肘 《詠懷詩五首》 傲兀乘尸素 日●復月梡 弱喪困風波 流浪逐物遷 中路高韻益 窈窕欽重玄 重玄在何許 採真遊理間 苟簡為我養 逍遙使我閒 寥亮心神瑩 含虛映自然 亹亹沈情去 彩彩沖懷鮮 踟躕觀象物 未始見牛全 毛鱗有所貴 所貴在忘筌 端坐鄰孤影 眇罔玄思劬 偃蹇收神轡 領略綜名書 涉老咍雙玄 披莊玩太初...
...，道为次，儒教为末、在唐皇近三百年的统治中，道教始终得到扶植和崇奉，居三教之首。唐末的吕洞宾，钟离权成为后来内丹派的祖师爷。 第六章隋唐道教重玄哲学与政治 魏晋以来不大受道教重视的老庄著作，列入道藏太玄部首经，成为唐代流传最广，影响最大的道经、道教在唐代建立起了相当系统化的道教哲学体系、重玄之道即为：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其微、此两者同出而异名，同...
...，道为次，儒教为末、在唐皇近三百年的统治中，道教始终得到扶植和崇奉，居三教之首。唐末的吕洞宾，钟离权成为后来内丹派的祖师爷。 第六章隋唐道教重玄哲学与政治 魏晋以来不大受道教重视的老庄著作，列入道藏太玄部首经，成为唐代流传最广，影响最大的道经、道教在唐代建立起了相当系统化的道教哲学体系、重玄之道即为：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其微、此两者同出而异名，同...
...生后，为后世众多医家所重视，成为元代以前《难经》研究方面最重要的一部著作。其他《难经》研究著作还有 陈瑞孙 《 难经辨疑 》；王少卿《 难经重玄 》； 袁坤厚 《 难经本旨 》； 谢绍孙 《难经说》；李駉的《 难经注解 》(四卷)等，后均亡佚。 三、《 伤寒 》的研究 这一时期的《 伤寒论 》研究与两宋时期相比要薄弱一些，但也不乏有影响的著作，如在后世《伤寒...
...人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。 峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天， 峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。 我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都， 归时还弄峨眉月。 卷167_7【赤壁歌送别】李白 二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海， 周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。 一一书来报故...
...为后世众多医家所重视，成为元代以前《 难经 》研究方面最重要的一部著作。其他《 难经 》研究著作还有陈瑞孙《 难经 辨疑》；王少卿《 难经 重玄》；袁坤厚《 难经 本旨》；谢绍孙《 难经 说》；李駉的《 难经 注解》(四卷)等，后均亡佚。 三、《 伤寒 》的研究 这一时期的《 伤寒论 》研究与两宋时期相比要薄弱一些，但也不乏有影响的著作，如在后世《 伤寒论 ...
...所以该书诞生后，为后世众多医家所重视，成为元代以前《难经》研究方面最重要的一部著作。其他《难经》研究著作还有陈瑞孙《难经辨疑》；王少卿《难经重玄》；袁坤厚《难经本旨》；谢绍孙《难经说》；李駉的《难经注解》(四卷)等，后均亡佚。 三、《 伤寒 》的研究 这一时期的《伤寒论》研究与两宋时期相比要薄弱一些，但也不乏有影响的著作，如在后世《伤寒论》研究中流行最广的成...
...所以该书诞生后，为后世众多医家所重视，成为元代以前《难经》研究方面最重要的一部著作。其他《难经》研究著作还有陈瑞孙《难经辨疑》；王少卿《难经重玄》；袁坤厚《难经本旨》；谢绍孙《难经说》；李?o的《难经注解》(四卷)等，后均亡佚。 三、《 伤寒 》的研究 这一时期的《伤寒论》研究与两宋时期相比要薄弱一些，但也不乏有影响的著作，如在后世《伤寒论》研究中流行最广的...
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