回生歌_《济生集》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...难当。每见蛮取,死难计数,泉下衔冤,惨乎否乎,新产之后,医法有余,先去 恶露 ,后当补虚。补虚太早,秽不能除,倘若气脱,乃属大虚。即进温补,回生起死,惜命之家,守此歌谣,可教女孩,熟读是句,先使妇女,听于平素,免致临时,匆忙贻懊,转相传告,保全无数,撰此俚言,不无小补。 资生丸 治怀孕二三个月,气阻 脾胃不和 ,饮食 呕吐 ,胎气不固等症。 人参 白术 (各...

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重刊宋本洪氏集验方后叙_《洪氏集验方》在线阅读_【中医宝典】

《洪氏集验方》,惟延令季氏书目有之,知宋版外,绝无流传之本;余故从宋本录副,今始付雕。其书五卷皆全,无序有目,而目共五叶,其一号、二号、四号,系旧时钞补,兹以乌丝栏细者别之,此用汲古钞补宋版例也。本书字句间有不同,如“黄 牛角鳃 ”或有作“腮”者,或云“一枝”,或云“一个”,又“慢火”或作“熳火”。又黄 状如箭竿长二三尺,头不又者,“又”疑“叉”之误。又洗净...

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序_《跌打损伤回生集》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...“此吾数十年采访之功,得诸异授,本欲公之于世,子勿私,子若能传,犹吾传也。”先君子唯唯,悉心披阅,见其论说详明,按图用药,计日成功,真有起死回生之妙。因照抄分为上、中、下三集,名曰《回生》。屡试立验,真秘书也。愿公诸世。奈家贫不能付梓,而时常以此事顾余而言之。自先君子下世,余又累年舌耕为业,囊羞阮涩,每启书阅视而叹,是书何长为椟中之宝也。惜哉!痛哉!丙辰岁,...

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效方开后_《跌打损伤回生集》在线阅读_【中医宝典】

... 引 好酒 一枝香 ,空心服。本方外用狗脚骨烧灰存性,用 棉花 包定,火烧研末,敷用狗脚骨灰,吃不可用。 一阳丹 (又名 一粒金丹 ,有救死回生之功,不论伤损皆妙) 乳香 没药 肉桂 川乌 (各一两) 然铜(制,一两,三钱)碎补(二两) 白虫(即 白蜡 ,四两,酒) 血力(三钱) 鹿茸 (五钱) 全归(酒浸,一两) 龙骨 (醋炒,二钱) 虎骨 (炙,一两) ...

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重刊宋本洪氏集验方后叙_《洪氏集验方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

《 洪氏集验方 》,惟延令季氏书目有之,知宋版外,绝无流传之本;余故从宋本录副,今始付雕。其书五卷皆全,无序有目,而目共五叶,其一号、二号、四号,系旧时钞补,兹以乌丝栏细者别之,此用汲古钞补宋版例也。本书字句间有不同,如“黄 牛角鳃 ”或有作“腮”者,或云“一枝”,或云“一个”,又“慢火”或作“熳火”。又黄 状如箭竿长二三尺,头不又者,“又”疑“叉”之误。又...

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治脑疽发背一切恶疮初起方_《回生集》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...服。以药尽为度。如疮在下部。空心服。疮自破出脓。以 膏药 贴之。 京兆张公伯王榜示此方传人。后昆弟皆登科甲。 治发背对口及一切 痈 疽溃烂有回生功效 宫粉(一两) 轻粉 银朱 雄黄 乳香 (制净) 没药 (各二分五厘,制净) 共研极细末。听用先将好 茶叶 。煎浓汤洗患处。后将 猪腰子 切开。 掺药 五分于腰子上。 盖患处。待药如蒸良久取去。一日一次。拔毒减痛...

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效方开后_《跌打损伤回生集》_中医外科书籍_【岐黄之术】

... 引 好酒 一枝香 ,空心服。本方外用狗脚骨烧灰存性,用 棉花 包定,火烧研末,敷用狗脚骨灰,吃不可用。 一阳丹 (又名 一粒金丹 ,有救死回生之功,不论伤损皆妙) 乳香 没药 肉桂 川乌 (各一两) 然铜(制,一两,三钱)碎补(二两) 白虫(即 白蜡 ,四两,酒) 血力(三钱) 鹿茸 (五钱) 全归(酒浸,一两) 龙骨 (醋炒,二钱) 虎骨 (炙,一两) ...

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重刻唐律疏議序_《唐律疏议》

沈家本 唐律疏議三十卷,唐長孫無忌等奉敕撰。國朝四庫全書所收錄,並附見於名家書目中。惟坊間傳本甚希,讀律之士艱於購覓,敘雪同人爰鳩貲重刻,以廣傳布。工既竣,而序之曰: 律者,民命之所繫也。其用甚重,而其義至精也。根極於天理民彝,稱量於人情事故;非窮理無以察情偽之端,非清心無以袪意見之妄。設使手操三尺,不知深切究明,而但取辦於臨時之檢按,一案之誤,動累數人;一...

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《苏轼集》第三十四卷(叙二十五首)_古典文学_【文学360】

《南行前集叙》苏轼 夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。 山川之有云,草木之有华实,充满勃郁,而见于外,夫虽欲无有,其可得耶!自少闻家君之论文。 以为古之圣人有所不能自已而作者。 故轼与弟辙为文至多,而未尝敢有作文之意。 己亥之岁,侍行适楚,舟中无事,博弈饮酒,非所以为闺门之欢,而山川之秀美,风俗之朴陋,贤人君子之遗迹,与凡耳目之所接者,杂然有触...

https://wenxue360.com/archives/6745.html

《苏轼集》第三十四卷(叙二十五首)_古典文学_【文学360】

《南行前集叙》苏轼 夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。 山川之有云,草木之有华实,充满勃郁,而见于外,夫虽欲无有,其可得耶!自少闻家君之论文。 以为古之圣人有所不能自已而作者。 故轼与弟辙为文至多,而未尝敢有作文之意。 己亥之岁,侍行适楚,舟中无事,博弈饮酒,非所以为闺门之欢,而山川之秀美,风俗之朴陋,贤人君子之遗迹,与凡耳目之所接者,杂然有触...

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