不内外因中风凡例《三因极一病证方论》_【中医宝典】

凡因不内不外而致风中者,亦各从其类也。如新沐 中风 ,名曰首风;饮酒中风,名曰漏风,又曰酒风;入房中风,名曰内风,又曰劳风。治之各有方。 附子摩头散 治因沐头中风,多汗恶风,当先风一日而病甚, 头痛 不可以出,至日则少愈,名曰首风。 大 附子 (一个,炮去皮脐) 盐(等分) 上二味为散。沐了,以方寸匕摩 上,令药力行。 麋衔汤 治因醉中风,恶风多汗,少气 口...

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泽泻_《本草图经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...密藏之。汉中出者,形大而长,尾间有两岐最佳。《尔雅》谓之 (羊朱切),一名 (与舄同,私夕切)。《素问》∶身热解堕,汗出如浴,恶风少气,名曰酒风。治之以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以二指撮,为后饭。后饭者,饭后药先,谓之后饭。张仲景治杂病心下有支饮,苦冒, 泽泻汤 主之。泽泻五两,术二两,水二升,煎取半升,分温再服。治 伤寒 有大、小 泽泻汤 , 五苓散...

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泽泻《本草图经》_【中医宝典】

...密藏之。汉中出者,形大而长,尾间有两岐最佳。《尔雅》谓之 (羊朱切),一名 (与舄同,私夕切)。《素问》∶身热解堕,汗出如浴,恶风少气,名曰酒风。治之以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以二指撮,为后饭。后饭者,饭后药先,谓之后饭。张仲景治杂病心下有支饮,苦冒, 泽泻汤 主之。泽泻五两,术二两,水二升,煎取半升,分温再服。治 伤寒 有大、小 泽泻汤 , 五苓散...

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泽泻_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

...密藏之。汉中出者,形大而长,尾间有两岐最佳。《尔雅》谓之 (羊朱切),一名 (与舄同,私夕切)。《素问》∶身热解堕,汗出如浴,恶风少气,名曰酒风。治之以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以二指撮,为后饭。后饭者,饭后药先,谓之后饭。张仲景治杂病心下有支饮,苦冒, 泽泻汤 主之。泽泻五两,术二两,水二升,煎取半升,分温再服。治 伤寒 有大、小 泽泻汤 , 五苓散...

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痰涎_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...恍惚不知人(资生经)。穴巨阙治结积留饮。胸满。食不化。穴通谷治痰癖。穴不容治痰冷。穴少冲治痰沫胸中痛。不得 喘息 。穴浮白治鬲胃寒痰。伤酒。酒风发脑。两角强痛。不能饮食。烦满吐不止。穴率谷治癫疾吐涎沫。穴本神治涎沫。穴丝竹空治涎出。穴然谷 复溜治涎不止。穴阴谷治痰饮吐逆。汗出。寒热 骨痛 。虚胀支满。痰疟。穴膈俞治痰闷。穴胆俞治痰多吐涎。穴上脘治结积留饮。穴...

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痰涎_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...恍惚不知人(资生经)。穴巨阙治结积留饮。胸满。食不化。穴通谷治痰癖。穴不容治痰冷。穴少冲治痰沫胸中痛。不得 喘息 。穴浮白治鬲胃寒痰。伤酒。酒风发脑。两角强痛。不能饮食。烦满吐不止。穴率谷治癫疾吐涎沫。穴本神治涎沫。穴丝竹空治涎出。穴然谷 复溜治涎不止。穴阴谷治痰饮吐逆。汗出。寒热 骨痛 。虚胀支满。痰疟。穴膈俞治痰闷。穴胆俞治痰多吐涎。穴上脘治结积留饮。穴...

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诊汗望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...者.病必不除.黄汗者.湿热之证.白汗者.厥气之征.红汗者.气虚之候.小儿初生.汗出如血者.多夭寿.小儿初生.汗出不流者.不成人.汗出如浴者.酒风之候. 汗出如油 者.命绝之容.汗出如流珠.脉浮者.卫气衰.汗大如贯珠不流者.元气绝. 然汗出者.表将解. 然汗出者.里未和.汗出不止者.阳亡于外.夺血无汗者.阴虚于内.此皆形色之分也.若夫时有寒暑.衣有冷暖.形有动...

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诊汗望法提纲《望诊遵经》_【中医宝典】

...者.病必不除.黄汗者.湿热之证.白汗者.厥气之征.红汗者.气虚之候.小儿初生.汗出如血者.多夭寿.小儿初生.汗出不流者.不成人.汗出如浴者.酒风之候. 汗出如油 者.命绝之容.汗出如流珠.脉浮者.卫气衰.汗大如贯珠不流者.元气绝. 然汗出者.表将解. 然汗出者.里未和.汗出不止者.阳亡于外.夺血无汗者.阴虚于内.此皆形色之分也.若夫时有寒暑.衣有冷暖.形有动...

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诊汗望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...者.病必不除.黄汗者.湿热之证.白汗者.厥气之征.红汗者.气虚之候.小儿初生.汗出如血者.多夭寿.小儿初生.汗出不流者.不成人.汗出如浴者.酒风之候. 汗出如油 者.命绝之容.汗出如流珠.脉浮者.卫气衰.汗大如贯珠不流者.元气绝. 然汗出者.表将解. 然汗出者.里未和.汗出不止者.阳亡于外.夺血无汗者.阴虚于内.此皆形色之分也.若夫时有寒暑.衣有冷暖.形有动...

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病能论《素问》第四十六篇_【黄帝内经】

...阴,长气于阳,故夺其食即已。使之服以生铁络为饮,夫生铁络者,下气疾也。 帝曰:善。有病身热解堕,汗出如浴。恶风少气,此为何病?岐伯曰:病名曰酒风。帝曰:治之奈何?岐伯曰:以泽泻,朮各十分,麋衔五分,合以三指撮为后饭。 所谓深之细者,其中手如针也。摩之切之,聚者,坚也,博者,大也。 上经者,言气之通天也。下经者,言病之变化也。金匮者,决死生也。拨度者,切度之也...

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