昔人谓大饱则脏气不流通，因生众疾，故中年人以节饮食为本。又云食取补气，不饥则已，过饱而以药物消化，尤伤和气。只须闭口，用脐下转气，左七右八，名为翻江倒海，如此不计遍数，自然 嗳气 ，而饱者宽矣。又直下一口气，名为凿山开道，用之大验。东坡云∶脾胃恶湿。水饮宜少，脾胃 恶寒 ，生冷宜节。
【处方】 麝香 3钱， 冰片 3钱，金粉3钱，银粉3钱， 朱砂 3钱， 明矾 3钱， 牙皂 3钱， 细辛 3钱，枪消3钱， 金箔 2两， 银箔 2两， 金不换 叶1两。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 跌打损伤 。 【用法用量】 每吹8分。此药入鼻，如不转气，将红药与服，用手在眼上1揉，片时自转。 【摘录】 《 跌损妙方 》
...由 卫分证 逆传 的。临床表现有 高热 、夜间热甚、 心烦 不寐 ，或见神智不清、 谵语 、 斑疹 隐现、 舌质 绛、苔黄糙或干灰、 脉细数 等。“ 营分 ”是介于 气分 和 血分 之间。营是血中之气， 营气 内通于心， 病邪 传至营分，显示 正气 不支，邪气深入，威胁 心包 ，影响神志或病及 厥阴肝经 。疾病由营转气，表示病情好转，由营入血，表示病情深重。
...。但伤寒气逆，不必加入 人参 ，而杂症门中之气逆，非 人参 不能奏功，必须共享耳。 或问旋复花不可独用见奇功，有之乎？旋复花固不可独用也，得 代赭石 ，则能收旋转之功。 凡逆气而不能旋转者，必须用之，下喉而气即转矣。二者不止能转气，而且能安气，亦必须人参尤奇。 或问旋复花谓是走散之药，然乎？夫旋复善转气，非走气也，故气逆者，得之而顺。岂气顺者，反用之而散乎。
...。但伤寒气逆，不必加入 人参 ，而杂症门中之气逆，非 人参 不能奏功，必须共享耳。 或问旋复花不可独用见奇功，有之乎？旋复花固不可独用也，得 代赭石 ，则能收旋转之功。 凡逆气而不能旋转者，必须用之，下喉而气即转矣。二者不止能转气，而且能安气，亦必须人参尤奇。 或问旋复花谓是走散之药，然乎？夫旋复善转气，非走气也，故气逆者，得之而顺。岂气顺者，反用之而散乎。
...。但伤寒气逆，不必加入 人参 ，而杂症门中之气逆，非 人参 不能奏功，必须共享耳。 或问旋复花不可独用见奇功，有之乎？旋复花固不可独用也，得 代赭石 ，则能收旋转之功。 凡逆气而不能旋转者，必须用之，下喉而气即转矣。二者不止能转气，而且能安气，亦必须人参尤奇。 或问旋复花谓是走散之药，然乎？夫旋复善转气，非走气也，故气逆者，得之而顺。岂气顺者，反用之而散乎。
是温热病邪气内陷的深重阶段，大都由气分证传变，也有由卫分证逆传的。临床表现有 高热 、夜间热甚、心烦不寐，或见神智不清、谵语、 斑疹 隐现、舌质绛、苔黄糙或干灰、脉细数等。“营分”是介于气分和血分之间。营是血中之气，营气内通于心，病邪传至营分，显示正气不支，邪气深入，威胁心包，影响神志或病及厥阴肝经。疾病由营转气，表示病情好转，由营入血，表示病情深重。
是温热病邪气内陷的深重阶段，大都由气分证传变，也有由卫分证逆传的。临床表现有高热、夜间热甚、心烦不寐，或见神智不清、谵语、斑疹隐现、舌质绛、苔黄糙或干灰、脉细数等。“营分”是介于气分和血分之间。营是血中之气，营气内通于心，病邪传至营分，显示正气不支，邪气深入，威胁心包，影响神志或病及厥阴肝经。疾病由营转气，表示病情好转，由营入血，表示病情深重。
...氏《 温热论 》云∶肺主气属卫，心主血属营，临症者，卫之后方言气，营之后方言血。邪在卫汗之，辛凉开肺，便是汗剂。 到气方可清气，入营犹可透热转气，如犀角、元参、 羚羊角 之类。入血乃恐耗血动血，直须 凉血散 血。如生地、丹皮、 阿胶 、 赤芍 之类。否则前后不循缓急之法，动手便错，且湿邪为害，面色白者，须顾其阳气，湿胜则阳微也。虽湿邪化热后，法应清凉，然到十...
...。叶氏《温热论》云∶肺主气属卫，心主血属营，临症者，卫之后方言气，营之后方言血。邪在卫汗之，辛凉开肺，便是汗剂。 到气方可清气，入营犹可透热转气，如犀角、元参、 羚羊角 之类。入血乃恐耗血动血，直须 凉血散 血。如生地、丹皮、 阿胶 、 赤芍 之类。否则前后不循缓急之法，动手便错，且湿邪为害，面色白者，须顾其阳气，湿胜则阳微也。虽湿邪化热后，法应清凉，然到十...
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