膜入瞳神 ，病证名。系指翳膜侵及 瞳神 的病证。《 眼科 易知》：“膜入瞳神者，因黑白睛上生疮而起，愈后疮痕不没，渐生翳膜，侵入瞳神。”本病系由 肝经 积热 ， 大肠 燥滞， 邪热 上逆所致。治宜用 退热 饮清降其热。参见 膜入水轮 条。
膜入水轮 ，病证名。系指翳膜侵及 瞳神 的病证。又名膜上 冰轮 、 膜入瞳神 。《 世医得效方 》卷十六：“此因 黑睛 上生疮，稍安其痕不没，侵入水轮，虽光未绝，终亦难治。”参见宿翳条。
天门入虎口 ， 小儿推拿 方法名。操作方法有： ①用一手 拇指 和食、中指相对，分别拿住小儿的 虎口 和掌根部 天门 穴，另一手握住肘部，进行摇动。有顺气作用。见《 小儿按摩 经》。 ②自小儿手掌 八卦 中的干宫穴，经坎、艮部按至虎口处，有清脾作用。见《小儿按摩经》。 ③自小儿 食指 桡侧缘远端 横纹 处的 命关 穴推至虎口处。或从小儿拇指端推至虎口处。有 ...
...婚嫁也，惟以粗豪痛扰为尚。送定礼仪，多至千人，金银币帛固无，而酒鲊为多，然其费亦云甚矣。婿来就亲，女家于所居五里之外，结草屋百余间与居，谓之入寮。婿家以鼓乐送婿入寮，女家亦以鼓乐送女往寮，女之婢妾百余，婿之仆从至数百人。结婚之夕，男女家各盛兵为备，少有所争，则兵刃交接。成婚之后，婿常袖刀而行，妻之婢少忤其意，即手杀之，谓之逞英雄。入寮半年，而后妇归夫家。夫自...
...，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。” 上面提到的“籍”，即 王籍 。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，入若耶溪的喜悦之情略略透出。一入若耶溪，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠...
以中药名人文、入诗、入词、入曲、入联、入谜者，历代不乏佳作。然以中药名入酒令者，却鲜为人知。今介绍一则以中药名人酒令的民间故事，诙谐有趣，耐人寻味。 相传，有个开中药店的老翁六十大寿，三个女婿都登门贺寿。席间，老翁为了考考三个女婿的才学，便提出行酒令以助兴。老翁要求酒令要先引出一物的名称，且这个名称倒过来读也能成文，然后再串联两味中药名，组成一个意思完整的酒...
1、入国:入国四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。 《管子》原文 2、入国:所谓老老者，凡国都皆有掌老。年七十已上，一子无征，三月有馈肉。八十已上，二子无征，月有馈肉。九十已上，尽家无征，日有酒肉。死，上共棺椁。劝子弟精膳食，问所欲，求所嗜，此之谓老老。 3、入国:所谓慈幼者，凡国都皆有...
1、入国:入国四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。 《管子》原文 2、入国:所谓老老者，凡国都皆有掌老。年七十已上，一子无征，三月有馈肉。八十已上，二子无征，月有馈肉。九十已上，尽家无征，日有酒肉。死，上共棺椁。劝子弟精膳食，问所欲，求所嗜，此之谓老老。 3、入国:所谓慈幼者，凡国都皆有...
...，以息过盛之火，所以又叫做“不伤火”法。所谓不伤火就是不要被火所伤，引起阳亢而走火。至于吸日精的具体练习法见“十二、 积聚 门”。 本篇以“入火，垂两臂不息。即不伤火法”为纲，意在强调练气入火后，即应注意息火、退火，勿使太过而伤火。垂两臂者，意在引气向下，降火平阳，和下面的“入水，举两手臂不息”正相反，后者举两手臂是为了引火向上，其义详见入水法解说。 本篇后...
...属木的是肝、胆囊；属水的是肾、膀胱、耳和骨骼；属火的是心、小肠及舌头；属土是脾、胃和口腔。 绿色、青色的果蔬：中医五行属于木，青色多味酸主要入肝经，对应人体的肝脏、胆，有利肝明目，柔肝疏肝作用，有助于治疗两胁 胀痛 ，心烦易怒，目涩 流泪 等病症。推荐食物： 白菜 、包心菜和 菠菜 等各叶菜。 红色、紫色、粉色的果蔬：中医五行属于火，赤色多味苦主要入心经，对...
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