... 尘砂侵眼．碜痛多泪者．好墨磨清水．以点入．阖眼少顷．以纸捻．从尾．向 头．拭净二三次．尘当出也．眼目 热．烦痛者．为阳眼也．无热而碧白．不辨物者．阴眼也．阴眼者难治．阳眼 痛．瞳仁破者．亦难治．风眼热肿疼痛．瞳仁翻突者．不可治．问曰．鼻病如何．答曰．鼻 热而燥．屡欲湿之．湿则蚀烂而痛者．为鼻疳也．鼻热红若肿大．脉洪而数者．为肺风也．鼻浊沥流如泉．名曰鼻渊．...
...（三分） 上十一味．以水二升．煮取一升．去滓．分温服． □ 脉微而数．微为阴虚．数为阳动．虚动相搏．孤阳不能独立体肤自冷瘦．黎明大便溏．此为肾冷然也．宜 七成汤 主之．小阴病．二三日不已至四五日．腹痛．小便不利．四肢沉重疼痛．自下利者．此为有 水气 ． 真武汤 主之．病患．阴阳俱厥．脾气孤弱．五腋注下．下焦不阖．清便飧泄．若腹筑湫而痛者．参茯 白术散 主之．...
《金匮要略》论大便下血，分粪前为近血，粪后为远血。此以血来有迟早，而分远近，未尝主于心肺、肾肝之所出为远近也。丹溪乃言血在粪后者，出于心肺，心肺在上，故血来迟；血在粪前者，出于肾肝，肾肝在下，故血来早。夫心主血，肺则主乎气矣；肝藏血，肾则藏乎精矣。大便所下之血，本于湿热之气，伤于大肠而为病。此血总属大肠经来，故人有终年患之，而不见其形痿体惫者。此湿热之邪，而...
朝鲜医学与许多传统医学一样，十分注重整体观念，但在具体辨病上，又有其独特之处。最为特异的就是它的“辨象论治”法，即按照某些特征，把人分为四象：太阳人、少阳人、太阴人、少阴人，通过四方面的询问，获得全面的信息。 朝医四象人 太阳人：脑颅起势壮盛，而腰围立势孤弱；容貌方圆；才干长于疏通，能于交遇；性情 暴怒 深哀；欲进而不欲退，龙之性，果断。 太阴人：脑颅起势孤...
...诊为风为虚。沉为阴为里，诊为湿为实。迟为在脏，为寒为冷。数为在腑，为热为燥。滑为血有余。涩为气独滞。”此诸说者，词虽稍异，义实相通。若以愚意论之，不出表里寒热虚实六者之辨而已。如浮为在表，则散大而芤可类也。沉为在里则细小而伏可类也。迟者为寒则徐缓涩结之属可类也。数者为热，则洪滑疾促之属可类也。虚者为不足，则短濡微弱之属可类也。实者为有余，则弦紧动革之属可类也...
人配天地，而称三才，人身俨然一小天地也。凡两间之理，无所不应，他不具论，即如脉之合于五行者，粲若指掌请得而陈之。北方为坎，水之位也。南方为离，火之位也。东方为震，木之位也。西方为兑，金之位也。中央为坤，土之位也。试南面而立，以观两手之部位。心属火居寸，亦在南也。肾属水居尺，亦在北也。肝属木居左，亦在东也。肺属金居右，亦在西也。脾属土居关，亦在中也。以五行相生...
...我最常用的是六经辨证法：按三阴三阳分类体质分型有太阳体质、阳明体质、少阳体质、太阴体质、少阴体质、厥阴体质。参考王琦教授九种体质分类法。 二辨病：主要指西医学微观诊断的疾病。“病”是有一组具有临床特征的症状构成，病各自有不同的演变规律。围绕疾病进行治疗，即辨病论治，具有针对性强，全面把握的优点。辨病是对疾病发生、发展全过程的纵向认识，有助于抓住贯穿于整个疾病...
...重则满室，诚非急下不可；若系时邪，或感风寒，或系暑湿，或系燥火，或由太阳而入，或由口鼻而入，仍当按经施治，岂可以下字蔽之乎?后戴麟郊《瘟疫明辨》，较胜于吴又可之论，惟重用下法。书中有二语云， 伤寒 下不厌迟，时邪下不厌早，则大有语病，若改为瘟疫下不厌早，则得矣。至又可 达原饮 一方，最属夹杂不清。若症属寒耶，何以用 黄芩 、 知母 ?症属热耶，何以用 草果 ...
... 尘砂侵眼．碜痛多泪者．好墨磨清水．以点入．阖眼少顷．以纸捻．从尾．向 头．拭净二三次．尘当出也．眼目 热．烦痛者．为阳眼也．无热而碧白．不辨物者．阴眼也．阴眼者难治．阳眼 痛．瞳仁破者．亦难治．风眼热肿疼痛．瞳仁翻突者．不可治．问曰．鼻病如何．答曰．鼻 热而燥．屡欲湿之．湿则蚀烂而痛者．为鼻疳也．鼻热红若肿大．脉洪而数者．为肺风也．鼻浊沥流如泉．名曰鼻渊．...
尝考《内经-九宫八风》等论，风有八方，位分八卦。故冬至后，风从干方来者为旺风，主长养万物。从别方来者，谓之偏风，逆面来者，谓之贼风，主伤害万物。是则立冬后风从北，立春后风从东，立夏后风从南，立秋后风从西，皆为正风。若不从其位，而反逆面来者，谓之贼风，不惟伤物，且易侵人。倘正气有亏，风必乘虚而袭。忽而头捕 恶寒 ，鼻寒声重，咳逆痰多，但始终在肺，异于 伤寒 之...
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