长脉 不大不小．迢迢自若．如循长竿末稍为平．如引绳．如循长竿为病．长有三部之长．一部之长．心脉长．神强气壮．肾脉长．蒂固根深．经云长则气治．短则气病长．主于肝短主于肺．皆平脉也．反此则为有余之．病非阳毒 癫痫 ．则阳明热深．若长而缓者百病皆愈．大概虽主乎病．亦属轻浅之症．其有如长之脉．或鳏寡思色不遂．心肝两部则洪长而溢鱼际．是皆七情为患．而非有病之脉也．或
愚按经云∶独小者病．独大者病．独疾者病．独迟者病．独热者病．独寒者病．独陷下者病．此为七独脉而即七诊之义．谓脉失其常候．非吉兆也．经又云七诊虽见．九候皆从者不死．所言不死者．风气之病．及经月之病．似七诊之义而非也．故言不死．释谓风者阳病．故偶感于风．而阳分之脉或大或疾经者常期也．或适值去．血而阴分之脉或小或迟或见陷下此皆似七诊之脉．而实非也．皆不可以言．死但
（参后六十年运气延医） 天和脉只论三阴．南天高兮北泉深．太阴专主右尺寸．厥阴尺寸左边沉．少阴尺寸两不应． 相交相反死相临．天和乃平脉也．诸阳为浮．诸阴为沉．故不言三阳司天在泉．南政以天道言．甲己二岁．论脉则寸在南而尺在北．三阴司天．则两寸不应．太阴司天．右寸不应．少阴司天．两寸不应．厥阴司天．左寸不应．三阴在泉．则两尺不应．太阴在泉．右尺不应． 少阴在泉．两
弦脉 其状端直以长．若筝弦从中直过．挺然指下．体为阳中阴．藏司肝．时属春．运王木也．经云轻虚以滑者平．实滑如循长竿者病．劲急如新张弓弦者死．戴同父曰∶弦而软者其病轻．弦而硬者其病重．纯弦为负死脉也．弦缓平脉也．弦临土位．克脉也．弦见于秋．反克脉也．春病无弦．失主脉也．其病主诸疟支饮悬饮 头痛 鬲痰寒热 瘕尺中阴疝两足拘挛．右关见弦胃寒腹疼．若不食者脉本克土必
愚意艰子之家．非妇人阴血乖羸．则男子精气衰惫．在妇人久媾不孕．盒饭广置外家媵．择其气血充盛者代举．至男子则须调适心身．久饵善剂．直待功深行满．亦可什一期许．若论男子不是左肾血燥精枯便由右肾气寒神馁．夫曰血燥则阳盛不能滋阴．曰精枯．则水竭不能制阳也．曰气寒．则阴凝不能温精．曰神馁．则力疲不能直射子宫也．生来根本之亏．故致华实之稀．肯施下手工夫．全在此处作用．滋
香附 虽为快气宣郁之圣药．妇人所必需但味苦气辛．苦主泄．辛主散．而一切阴阳 气血虚弱 者忌之．若 脾气虚 弱作痞．虚寒生胀．宜用四君．六君或加姜桂治之．中气既健．痞胀自消．此治本法也．设使误用 香附 耗泄真气．愈增胀满耳．甚有阴虚中败．火升作喘．而亦妄用之．只速其死也丹溪亦谓此药．性燥．
天麻 气微辛．味甘平．质坚润而沉．疗诸风．主足厥阴经．而本经谓能益气力．长阴肥健大明子亦云补五痨七伤．助阳气．邓才杂兴方取为益气固精要药罗天益曰眼黑头眩．风虚内作．非 天麻 不能治据此则天麻何啻治风尚为足少阴肾经滋补之剂味此风虚内作四字可知本亏致病．补助力优．岂 羌活 防风 独活 荆芥 诸辛燥伤阴之物．所能比拟万一哉．余每用以疗产后诸虚剧症．及 遗精 失血．
白术 性温质浓．味甘平．气微香．为脾胃要药．兼补肝肾．主治百病．功居八九．本草历赞其益脾补气．疗五痨七伤．消痰除湿痞满肿胀．暖胃消谷．风虚泪眼积年疟痢．生津壮水．安胎扶原．在血主血．在气主气．不能悉阐．时师每谓术性燥．津渴者忌用．又谓术能助气．病胀非宜．又谓无故用术．起嗽难疗．又谓有湿则用．无湿勿加．吁此等庸工．是别有一部本草矣．误世何堪．物理玄微．真难与言
素问曰∶望而知之谓之神．闻而知之谓之圣．问而知之谓之工．切脉而知之谓之巧．灵枢脏腑病形篇曰色青者其脉弦赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉则死也．得其相生之脉．则病已矣．又曰先定其五色五脉之应．其病乃可别也．又曰赤色出两颊．大如拇指者．病虽小愈必卒死．黑色见于天庭．大如拇指．必不病而卒死．又曰青黑为痛．黄赤为风．黄
山漆近代出自粤西南丹诸处．唯治军中 金疮 ．及妇 人血 崩不止．与男子暴吐失血．而真元未亏者．用之极有神效．奏功顷刻．若虚劳失血．阴阳损竭．盒饭寻源治本．嘘血归经．误用此药．燥劫止塞．反滋祸害也．特举一二言之．丙子秋余蜀归见犹子妇乃 陈曲 江公女也．虚损吐血．医用此药．未及月而殁．又余案内所开社友郑去华季郎与庠生陈子贞皆以心肾亏损吐血．亦用此药．致经旬 肠结
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