肺主气是指人身之气为肺所主。 【肺主气】 气，是人体赖以维持生命活动的重要物贸。所谓“肺主气”，是指人身之气为肺所主，因为整个人体上下表里之气的为肺所主，所以《素问．五脏生成篇》说：「诸气者，皆属于肺。」
相火与“君火”相对而言。 【相火】 与“君火”相对而言。二火相互配合，以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主发自命门。
气街即小腹部下方、股部上方交界处的鼠蹊部（腹股沟部）。 【气街】 又名“气冲”，即小腹部下方、股部上方交界处的鼠蹊部（腹股沟部）。即人体内气的运行径路。《灵枢．卫气篇》称六府（《甲乙经》作“六经”）、头部、胸部、腹部和下肢等处都有气街。
五脏的精气上注于目，才能使目光有神。 【目】 五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问．五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问．金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。
...”，“女子胞”（即子宫）。奇恒有异乎寻常的意思。奇恒之腑形体类似腑，作用又类似脏（因为有贮存精气的作用），似脏非脏，似腑非腑，在人体中与一般脏腑的作用有所不同。奇恒之腑一般在人体比较深隐一些的部位，是人体重要的组成部分。其特点是基本上不和其他脏腑相配偶，又不贮藏浊物，其中只有胆是和肝相配合的．但 胆汁 清净不浊，所以也列入奇恒之腑。不过奇恒之腑也不是孤立的，...
脾藏营是指脾有藏纳营血的作用。 【脾藏营】 《灵枢．本神篇》：「脾藏营。」是指脾有藏纳营血的作用。“营”指循行于经脉内的精气--营养物。营又主血，可以化生为血，故通常营、血并提。《难经．四十二难》指出：「脾....主裹血。」“裹”，有裹秽或裹护之意。说明在脏腑中虽是“肝藏血”，“脾统血”，而实际上脾也具有藏纳营血的作用。
...焦】 六腑之一。分“上焦”，“中焦”和“下焦”。从部位而言，上焦一般是指胸膈以上部位，包括心、肺在内；中焦指膈下、脐部以上部位，包括脾、胃等脏腑：下焦指脐以下部位，包括肾、膀胱、小肠、大肠（从病理生理的角度，还包括部位较高的肝，故下焦往往肝、肾并提）。从功能而言，《灵枢．营卫生会篇》指出“上焦如雾“（主要指心肺的输布作用），“中焦如沤”（指脾胃的消化转输作用...
胃气泛指胃肠为主的消化功能。 【胃气】 泛指胃肠为主的消化功能。胃气主降，在消化功能上主要和脾气相配合。《灵枢． 五味 篇》指出：「五脏六腑皆禀气于胃。」人以胃气为本，意即消化机能在一定程度上代表病人的一般抗病能力，说明胃气在人体的特殊重要性。故在治病时，历代医家都重视要保护“胃气”，所谓：「有胃气则生，无胃气则死」，强谓对肠胃机能 衰弱 的人在处方时要尽量...
...中空有腔的器官，具有出纳转输，传化水谷的功能，所谓“传化物而不藏”。中西医论述六腑的功能，大体上还是一致的，但也有些不同之处，例如三焦是中医脏腑学说所独有的；又如中医所说的六腑，联系到脏腑学说和经络学说，其功能就可能和解剖学上同名的腑不完全相同，以胆为例，胆附于肝叶之下，是贮藏 胆汁 的，它和其他腑之传化水谷、糟粕的功能有明显的不同。胆和肝相表里，“肝主谋虑...
肝合胆指肝和胆之间的相互关联和影响。 【肝合胆】 指肝和胆之间的相互关联和影响。这种相合是脏腑互为表里（脏为阴属里，腑为阳属表）的关系。“肝与胆相表里”，主要是通过肝和胆经络之间的联系和某些生理功能的相互配合而体现的。治疗肝或胆的病症，有时可以通过这种“相合”、“相表里”的关系互为影响。如胆火旺盛或肝阳偏亢，都容易有急躁善怒的症状，用平肝的药物可以泻胆火，用...
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