诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 切脉动静，而视精明，察五色，视五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静，诊阴阳也。视目精明，诊神气也。察五色变现，诊生克邪正也。观脏腑虚实，以诊其内；别形容盛衰，以诊其外。故凡诊病者，必合脉色，内外参伍以求，则阴阳表里寒热之情无所遁，而先后...
诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 切脉动静，而视精明，察五色，视五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静，诊阴阳也。视目精明，诊神气也。察五色变现，诊生克邪正也。观脏腑虚实，以诊其内；别形容盛衰，以诊其外。故凡诊病者，必合脉色，内外参伍以求，则阴阳表里寒热之情无所遁，而先后...
...千金翼》治眯目不明方。 上槌羊粗筋擘之，如被筋法，内筋口中熟嚼，擘眼内着瞳子睑上，以手当睑上轻 之。若有眯者，二七过便出之。视眯当着筋出来即止，未出者复为之。此法常以平旦日未出时为之，以瘥为度。出讫，当以好蜜注四 头， 鲤鱼胆 亦佳。若数 目痛 ，可间日 之。 《圣惠》灸法∶小儿目涩怕明，状如青盲。灸中渚二穴各一壮，在手小指次指本节后陷者中，炷如 小麦 大。
...千金翼》治眯目不明方。 上槌羊粗筋擘之，如被筋法，内筋口中熟嚼，擘眼内着瞳子睑上，以手当睑上轻 之。若有眯者，二七过便出之。视眯当着筋出来即止，未出者复为之。此法常以平旦日未出时为之，以瘥为度。出讫，当以好蜜注四 头， 鲤鱼胆 亦佳。若数 目痛 ，可间日 之。 《圣惠》灸法∶小儿目涩怕明，状如青盲。灸中渚二穴各一壮，在手小指次指本节后陷者中，炷如 小麦 大。
...冲开道路，往来不息，故如此动。世医以脉动即筋动，大瘥。如 伏脉 伏于筋之下，须以指推开筋，切而得之，此亦可以证脉之非筋也。（汪寅谷） 诊法 诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 ○持脉有道，虚静为保。（《素问》） 如临深渊，如望浮云，胸中了了，指下难明。（扁鹊） 初持脉时，令仰其掌，掌后高骨，是谓关上。...
...冲开道路，往来不息，故如此动。世医以脉动即筋动，大瘥。如 伏脉 伏于筋之下，须以指推开筋，切而得之，此亦可以证脉之非筋也。（汪寅谷） 诊法 诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 ○持脉有道，虚静为保。（《素问》） 如临深渊，如望浮云，胸中了了，指下难明。（扁鹊） 初持脉时，令仰其掌，掌后高骨，是谓关上。...
...太阳，太阳注足太阳、少阴，少阴注手心主、少阳，少阳注足少阳、厥阴，厥阴复还注太阴。始于中焦注手太阴，终于注足厥阴，是经脉之行一周身也。 其气常以平旦为纪，以漏水下百刻，昼夜流行，与天同度，终而复始者也。气，荣气，统纪承上文经脉之行。其始则自起中焦，其气别常以平旦为纪也，荣常以平旦之寅时为纪，由中焦而始注手太阴，以次流行也。不言血者，气行则血可知也。漏水下百刻...
...太阳，太阳注足太阳、少阴，少阴注手心主、少阳，少阳注足少阳、厥阴，厥阴复还注太阴。始于中焦注手太阴，终于注足厥阴，是经脉之行一周身也。 其气常以平旦为纪，以漏水下百刻，昼夜流行，与天同度，终而复始者也。气，荣气，统纪承上文经脉之行。其始则自起中焦，其气别常以平旦为纪也，荣常以平旦之寅时为纪，由中焦而始注手太阴，以次流行也。不言血者，气行则血可知也。漏水下百刻...
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