...（炒黑） 大黄（酒浸） 芒硝五钱 黄芩 石膏 桔梗 一两 甘草 二两 滑石 三两 加 生姜 、 葱白煎 。 虽云通治一切内外诸邪，然必如注中表里三焦俱实者方可用。否则硝、黄之峻烈， 石膏 、 滑石 之沉寒，寻常之症岂能堪此？ 双解散 已除去大黄、芒硝，而石膏、 滑石 二味，予意尚以为 葛根黄连黄芩汤 葛根 半斤 甘草（炙） 黄芩二两 黄连 二两 太阳误下，热...
表里虚实四字．脉之纲也．表阳也．府也．凡六淫之邪袭于经络．而未入于胃府及脏者皆表也．里阴也．藏也．凡七情之气郁于心肺之间．不能越散饮食． 五味 之伤．留于脏腑之间． 不能消泄．皆属于里也．虚者元气之自虚．精神耗散．气力衰竭也． 实者贼邪之气实．繇正气之本虚．邪得乘之．非元气之自实也．故虚者补正气．实者泻邪气．内经所谓邪气盛则实．精气夺则虚此大法也．
...手足厥冷，溺清长，便溏，脉迟，此寒也。 一病之虚实，全在有汗与无汗，胸腹 胀痛 与否，胀之减与不减，痛之拒按与喜按，病之新久，禀之浓薄，脉之虚实以分之。假如病中无汗， 腹胀 不减，痛而拒按，病新得，人禀浓脉实有力，此实也。假如病中多汗，腹胀时减，复如故，痛而喜按，按之则痛止，病久，禀弱，脉虚 无力 ，此虚也。 一病之表里，全在 发热 与 潮热 ， 恶寒 与恶...
凡人之病．不外乎阴阳．而阴阳之分．总不离乎表里虚实寒热六字尽之．夫里为阴．表为阳．虚为阴．实为阳．寒为阴．热为阳．良医之救人．不过能辨此阴阳而已．庸医之杀人．不过错认此阴阳而已．假如 发热 恶寒 ． 鼻塞 咳嗽 ． 头痛 ．脉浮．舌无苔．口不渴．此病之在表者也．如或 潮热 恶热．口燥．舌黄． 腹痛 便涩．脉沉．此病之在里者也．假如 气短 体弱．多汗惊悸．手接...
...经所在，言病之逆顺也。 脉有阳盛阴虚，阴盛阳虚，何谓也？然浮之损小，沉之实大，故云∶阴盛阳虚。 沉之损小，浮之实大，故曰∶阳盛阴虚，是谓阴阳虚实之意也。 凡脉浮、大、数、动、长、滑，阳也。沉、涩、弦、弱、短、微，阴也。阳病见阴脉者，逆也，主死。阴病见阳脉者，顺也，主生。 关前为阳，关后为阴。阳数即吐，阴微即下。阳弦则 头痛 ，阴弦则 腹痛 ，根据阴阳察病也。...
...是为在里．里则虽汗出不当解．而反解者．知表犹有邪也．如疟者．寒热往来．如疟之状．是为在表．表则日晡所不当发热．而反发热者．知里亦成实也．是为表里错杂之候．故必审其脉之浮沉．定其邪之所在．而后从而治之．若脉实者．知气居于里．故可下之．使从里出．脉浮而虚者．知气居于表．故可汗之．使从表出．而下药宜大 承气汤 ．汗药宜 桂枝汤 ．则天然不易之法矣． 阳明病．脉浮而...
表里虚实四字．脉之纲也．表阳也．府也．凡六淫之邪袭于经络．而未入于胃府及脏者皆表也．里阴也．藏也．凡七情之气郁于心肺之间．不能越散饮食． 五味 之伤．留于脏腑之间． 不能消泄．皆属于里也．虚者元气之自虚．精神耗散．气力衰竭也． 实者贼邪之气实．繇正气之本虚．邪得乘之．非元气之自实也．故虚者补正气．实者泻邪气．内经所谓邪气盛则实．精气夺则虚此大法也．
温疫舌上白苔者，邪在膜原也。舌根渐黄至中央，乃邪渐入胃。设有三阳现证，用 达原饮 三阳加法。因有里证，复加 大黄 ，名 三消饮 。三消者，消内消外消不内外也。此治疫之全剂，以毒邪表里分传，膜原尚有余结者宜之。 三消饮 槟榔 草果 浓朴 白芍 甘草 知母 黄芩 大黄 葛根 羌活 柴胡 姜、枣煎服。
凡人之病．不外乎阴阳．而阴阳之分．总不离乎表里虚实寒热六字尽之．夫里为阴．表为阳．虚为阴．实为阳．寒为阴．热为阳．良医之救人．不过能辨此阴阳而已．庸医之杀人．不过错认此阴阳而已．假如 发热 恶寒 ． 鼻塞 咳嗽 ． 头痛 ．脉浮．舌无苔．口不渴．此病之在表者也．如或 潮热 恶热．口燥．舌黄． 腹痛 便涩．脉沉．此病之在里者也．假如 气短 体弱．多汗惊悸．手接...
...而易于取效。 「半表半里证」 半表半里证在六经辨证中通常称为 少阳病 证。是指外感病邪由表入里的过程中， 邪正 分争，少阳枢机不利，病位处于表里进退变化之中所表现的证候。以往来 寒热 ， 胸胁苦满 等为特征性表现。 「表里证鉴别要点」 辨别表证和里证，主要是审察寒热症状、 内脏 证候是否突出、 舌象 、 脉象 等变化。《 医学心悟 。寒热 虚实 表里 阴阳 ...
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