气为怒伤散而不聚之病_《原机启微》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...。七情内伤,脾胃先病。怒,七情之一也。 胃病 脾病,气亦病焉。《阴阳应象大论》曰∶足厥阴肝主目,在志为怒。怒甚伤肝,伤脾胃则气不聚,伤肝则 神水 散,何则?神水亦气聚也。其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证。初但昏如雾露中行,渐空中有黑花,又渐睹物成二体,久则光不收,遂为废疾。盖其神水渐散而又散,终而尽散故也。初渐之次,宜以《千金》 磁朱丸 主之,镇坠药也; 石斛夜光...

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汗之而热不退歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

已汗复下脉加躁.不食狂言谩祈祷.此证谓之阴阳交.死候难医不可道. (素问云.汗出而身复热.脉躁病不解.汗衰狂言.不能食.病名为何也.曰病名阴阳交也.此其人所以汗出者.皆生于谷.谷生于精.今邪气隐藏于骨肉之间.而得汗者.邪衰而精胜.则当食而不 发热 .热者邪气也.汗者胃气也.今汗出而狂言.不能食.邪盛也.死候可明矣.) 得汗脉静自然生.汗后复热命难保. (得汗...

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气为怒伤散而不聚之病_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...生血.七情内伤.脾胃先病.怒.七情之一也. 胃病 脾病.气亦病焉.阴阳应象大论曰.足厥阴肝主木.在志为怒.怒甚伤肝.伤脾胃则气不聚.伤肝则 神水 散.何则.神水亦气聚也.其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证.初但昏如雾露中行.渐空中有黑花.又渐睹物成二体.久则光不收.遂为废疾.盖其神水渐散.而又散.终而尽散故也.初渐之次.宜以千金 磁朱丸 主之.镇坠药也. 石斛夜光丸...

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国学中医 简约而不简单的民族文化_【中医宝典】

□ 董飞侠 浙江省温州市中医院 中医学认为:“人之一身,不外阴阳”,“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”“阴平阳秘,精神乃治”,“阴阳离决,精气乃绝。”“阴阳平衡”的思想体现了中医中药高级简约而不简单的临床治疗原则。就像现在的高级电器都是“傻瓜”型的简约,但是它的构造原理是决不简单。中医用一根针、一把草,一套简便、廉价而简约的治疗方法...

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如何不购买产品而去除疤痕_皮肤病_【中医宝典】

不论年龄大小,可以出现在任何瑕疵的皮肤类型。虽然市场上声称清理污点迅速众多的产品,你可能需要尝试才能找到几个适合您的作品之一 - 这可能很昂贵。为污点首页补救办法已经存在多年。虽然每个人是不同的 - 什么一个人可能不适合你的作品 - 有什么补救的费用在家庭参与,而且通常没有风险。这些补救办法 - 仅是可以从你的橱柜的样品 - 可单独使用或一起干出来的污点。 ...

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气为怒伤散而不聚之病_《审视瑶函》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...生血.七情内伤.脾胃先病.怒.七情之一也. 胃病 脾病.气亦病焉.阴阳应象大论曰.足厥阴肝主木.在志为怒.怒甚伤肝.伤脾胃则气不聚.伤肝则 神水 散.何则.神水亦气聚也.其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证.初但昏如雾露中行.渐空中有黑花.又渐睹物成二体.久则光不收.遂为废疾.盖其神水渐散.而又散.终而尽散故也.初渐之次.宜以千金 磁朱丸 主之.镇坠药也. 石斛夜光丸...

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汗之而热不退歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

已汗复下脉加躁.不食狂言谩祈祷.此证谓之阴阳交.死候难医不可道. (素问云.汗出而身复热.脉躁病不解.汗衰狂言.不能食.病名为何也.曰病名阴阳交也.此其人所以汗出者.皆生于谷.谷生于精.今邪气隐藏于骨肉之间.而得汗者.邪衰而精胜.则当食而不 发热 .热者邪气也.汗者胃气也.今汗出而狂言.不能食.邪盛也.死候可明矣.) 得汗脉静自然生.汗后复热命难保. (得汗...

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神水_【本草纲目】

神水 【释名】《金门记》云:五月五日午时有雨,急伐竹竿。中必有神水,沥取为药。 【气味】甘、平、无毒。 【主治】解渴去热。 【附方】 【考释】李时珍在该药的集解项下转引《金门记》云:“五月五日午时有雨,急伐竹竿,中必有神水,沥取为药。”由此可见,逢农历五月五日午时下雨时,从砍伐的竹竿中沥取的水就是神水。同时也可知神水早在前人的《金门记》中已有药用记载,并非首...

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视物而目睛不转动者《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

视物而目睛不转动者是也。若目睛动者,非直视也。 伤寒 直视者,邪气壅盛,冒其正气,使神气不慧,脏腑之气不上荣于目,则目为之直视。伤寒至于直视,为邪气已极,证候巳逆,多难治。经曰∶衄家不可发汗,发汗则额上陷,脉紧急,直视不能 ,不能眠。以肝受血而能视,亡血家肝气已虚,目气已弱,又发汗亡阳,则阴阳俱虚所致,此虽错逆,其未甚也。逮狂言反目直视,又为肾绝。直视摇头,...

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雍正上谕 二、朕诸兄弟不可以德化,不可以理喻,不可以情感,不可以恩结,而其悖逆妄_《大义觉迷录》

二、朕诸兄弟不可以德化,不可以理喻,不可以情感,不可以恩结,而其悖逆妄乱,的确是百折不回 【原文】 又奉上谕:“从来善恶之报,纤毫不爽。凡罪大恶极之人,虽一时宽宥,免于诛戮,而伊辗转行回,仍复自投法网,若有驱逐之使然者。即如阿其那、塞思黑、允、允门下同恶共济之徒,潜蓄邪谋,阴怀逆志,实国家之巨贼,贻宗社之隐忧。朕既洞烛其奸,本应将伊等置之于法,以绝根株。只以...

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