蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
大 小便 蓄血， 便血 ，不论 伤寒 时疫，盖因失下，邪热久羁，无由以泄，血为热搏，留于经络，败为紫血，溢于肠胃，腐为黑血，便色如漆，大便反易者，虽结粪得瘀而润下，结粪虽行，真元已败，多至危殆。其有喜忘如狂者，此胃热波及于血分，血乃心之属，血中留火延蔓心家，宜其有是证矣。仍从胃治。 发黄一证，胃实失下，表里壅闭，郁而为黄，热更不泄，搏血为瘀。凡热经气不郁，不...
伤寒 蓄血者，以热结在里，搏于血分，留瘀下焦而不行也。《论》曰∶伤寒有热，少 腹满 ，应 小便 不利，今反利者，为有血也。又曰∶太阳病，身黄脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也。 小便自利，其人如狂者，血证谛也。大抵热蓄血分，留结下焦则生狂躁，《论》曰∶热结膀胱，其人如狂者是也。然又有阳明证，其人喜忘，屎虽硬，而大便反快，其色黑者，是亦蓄血之证。故凡诊伤寒，...
蓄血证，与溺涩、燥屎证相似而不同，宜分别施治。 伤寒 少 腹满 ，按之不痛， 小便 不利者，为溺涩也；若绕脐硬痛，小便短涩，大便不通者，此有燥屎也；若按之少腹硬痛，小便自利，或大便黑色者，为蓄血也。（程钟龄） 阳明有蓄血而喜忘者，证之甚也，宜 抵当汤 。太阳有热结膀胱如狂者，证之轻也，宜 桃仁承气汤 。（成无己） 蓄血，如狂在中，发狂在下。 ○ 抵当汤 、丸...
蓄血谓血结下焦不行也。 由太阳随经 瘀血 在里，血为热所搏。 太阳病七八日，表证仍在，脉微而沉，反下， 结胸 ，其人如狂，以热在下焦，小腹当硬满， 小便 自利者，蓄血也，抵当主之。小便不利，非血蓄也，是津液内结也。 又阳明病，其人喜忘，屎虽硬，其色必黑，亦蓄血也。喜忘者，瘀血也，此又甚也，轻则 桃仁 承气，重则 抵当丸 下之。 又如病患无表里证， 发热 七八...
...．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂． 血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜 桂枝汤 ．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也． 桃仁承气汤 下之． 邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有余热．则经中之血．与热相搏．蓄于下焦．名曰蓄血．热邪上熏于心．故其人如狂．若血不结而下出．则热随血下而愈．如不愈．而少腹急结者．必用攻法以...
方书皆以唇干口燥，漱水在口不得下咽以定上焦蓄血；小腹硬满，小水自利，以定下焦蓄血。至身黄，如狂，发狂喜忘，乃是蓄血症中之症。故 伤寒 叙蓄血症与狂乱症中，互相发明。看伤寒以手按其心下及两胁，渐至大小腹，但有硬处，当询其 小便 利否。若小便不利者，或者气结溺涩，非蓄血症。若小便自利，兼有身黄目黄，如狂喜忘，漱水不得下咽等症，即是蓄血，急以 桃仁承气汤 、 抵当...
...黄汤 。心下手不可近者。血蓄中焦。 桃核承气汤 。脐腹下肿大便黑者。血蓄下焦也。 抵当汤 丸、 下瘀血汤 。及 代抵当汤 。随轻重选用。三焦蓄血。俱见左脉。以肝主 诸血 故也。登高坠下。重物撞打。箭簇刃伤。胸腹积血不散。以 童便 同酒煎 大黄 。随轻重下之。或 香壳散 加童便。腰胁滞痛。 复元通气散 去 牵牛 。加 枳壳 、 柴胡 、 牡丹皮 。恶血留于腹胁...
伤寒 蓄血．何以明之．蓄血者．在下焦结聚．结聚而不行．蓄积而不散者是也．血菀于上．而吐血者．谓之薄厥．留于下而瘀者．谓之蓄血．此由太阳随经．瘀热在里．血为热所搏．结而不行．蓄于下焦之所致．经曰．太阳病六七日．表证仍在．脉微而沉．反不 结胸 ．其 人发 狂者．以热在下焦．少腹当硬满． 小便 自利者．下血乃愈． 抵当汤 主之者是也．大抵看伤寒．必先观两目．次看口...
犀角地黄汤 （见 鼻衄 。） 桃仁承气汤 抵当汤 （并见 伤寒 蓄血。） 许州陈大夫传仲景 百劳丸 方 治一切劳瘵 积滞 疾，不经药坏证者宜服。 当归 （炒） 乳香 没药 （各一钱） 虻虫 （十四个，去翅足） 人参 （二钱） 大黄 （四钱） 水蛭 （十四个，炒） 桃仁 （十四个，浸，去皮尖） 上为细末，炼蜜为丸，桐子大。都作一服，可百丸，五更用 百劳 水下，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。