...早应用的灸疗方法。 所谓艾炷，是指将艾绒团成一定形状的艾丸，供灸治用。古代，艾炷形状有圆椎形、 牛角 形和纺锤形等多种，现代以上尖下平的圆锥艾炷最为常用。分大、中、小三种，大艾炷高约1cm，炷底直径亦为1cm左右，可燃烧3～5min；中艾炷为大艾炷减半；小艾炷则如麦粒样。三种艾炷，形状相似。无论大小，其高度同它的底面直径大体相等。为加强治疗效果，古人往往在艾...
...锤形等多种，现代以上尖下平的圆锥艾炷最为常用，是我国最早应用的灸疗方法。 艾炷灸分着肤灸(亦称直接灸)和隔物灸(亦称间接灸)二类。着肤灸是将艾炷直接放在穴区皮表上施灸的一种方法。分大、中、小三种，大艾炷高约1cm，炷底直径亦为1cm左右，可燃烧3～5min；中艾炷为大艾炷减半；小艾炷则如麦粒样。三种艾炷，形状相似。无论大小，其高度同它的底面直径大体相等。为加...
艾绒制成的圆锥形艾团，供灸治用。其大小根据需要而定，小的如米粒，多用于直接灸；大的如 蚕豆 ，多用于间接灸。制作时务求紧实。《 扁鹊心书 》：“凡灸大人，艾炷须如 莲子 ，底阔三分，务要坚实；若灸四肢及小儿，艾炷如 苍耳子 大；灸头面，艾炷如麦粒大。”
大小知觉 是头脑对物体的长度、面积、体积在量方面变化的反映。它是靠 视觉 、触摸觉和 动觉 的协同活动实现的，其中 视知觉 起主导作用。 外界物体的大小我们用眼睛一看就一目了然，这是因为有许多因素成为我们大小知觉的线索，凭借这些线索可以判断对象的大小。首先是物体本身的大小；其次可见物体与观察者间的距离远近也是大小知觉的一个重要线索；再次客体周围的各种熟悉物体...
...部充分暴露。将适量精盐填平肚脐眼后，把纯艾绒用拇、食二指搓成纺锤状，再以拇、食、中三指捏紧置于平板上用力压紧制成上尖下圆、呈圆锥形如大花生米大小的艾炷，放于精盐上，用线香由艾炷顶尖部点燃令其自燃成灰，或患者自觉施灸部有发烫感时将艾炷移除，再如前法换一状继续灸，不拘壮数，连续灸至患者自感肚腹内温热、舒服为度。清除艾炷、肚脐眼中精盐后，随即用医用膏药贴敷肚脐眼，...
间隔灸，又称隔物灸，是指在艾炷下垫一衬隔物放在穴位上施灸的方法，因其火力温和，具有艾灸和药物的双重作用而易于被患者接受。 因其衬隔药物的不同，又可分为多种灸法。其中最常用的是隔姜灸和隔蒜灸。 隔姜灸： 隔姜灸，是用姜片作间隔物而施灸的一种灸法。取新鲜 生姜 一块，将新鲜 生姜 切成约0.3～0.5cm厚的薄片（大小取决于施灸部位及所选用艾炷的大小），中心处用...
大小蒸 ，小儿 生理 术语。古说 小儿变蒸 可以时日计算，分小变蒸和大变蒸两个阶段。《 外台秘要 》卷三十五：“小儿生三十二日变，六十四日再变兼蒸；九十六日变，百二十八日变又蒸；百六十日变，百九十六日变又蒸；二百二十四日变，二百五十六日变又蒸；二百八十八日变，三百二十日变又蒸；此小变蒸毕也。后六十四日又蒸，蒸后六十四日又一大蒸，蒸后一百二十八日又一大蒸，此大...
艾灸法之一。即将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。施灸时艾炷的大小、多少，应以疾病性质、病情轻重、施灸部位和患者年龄大小综合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久病体质虚弱，艾炷宜小，壮数宜少。头面胸部不宜大炷多壮；腹部腰背则艾炷宜大，壮数宜多；四肢末端皮薄骨多，不可多灸；肩背和四肢皮厚肉多之处，多灸无妨。妇孺宜少；壮男可多等。
直接灸，又称明灸、着肤灸，它是把艾炷直接放在皮肤上而施灸的一种方法。 古代称为“着肉灸”，如《 千金要方 》载，“炷令平正着肉，火势乃至病所也。”又《外科精要》的灸高竹真背疽病案，先施隔蒜灸无效，“乃着肉灸良久。”施灸时可在皮肤上涂点 香油 或 红花 油等，以防其倾倒。着肤灸因其对皮肤刺激程度及灸后有无 烧伤 化脓的不同，又分为化脓灸（无瘢痕灸）和非化脓灸（...
艾炷隔物灸又称间接灸，是指在艾炷与皮肤之间隔垫上某种物品而进行施灸的一种方法。 此法首载于晋•葛洪的《肘后备急方》，其创立了治 霍乱 “以盐内脐中，上灸二七壮”的隔盐灸；灸肿令消法“取独颗蒜横截厚一分安肿头上，炷如 梧桐子 大，灸蒜上百壮”的隔蒜灸；治毒肿疼痛不可忍的隔椒灸等。后世在此基础上又有发展，如《针灸逢源》治 脱肛 泻血“姜片置腧上，艾灸三十壮”的隔...
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