道教三清的起源与形成_道家_【文学360】

...位,太极金阀帝君,姓李,(壬辰下教太平主)。第四中位,太清太上老君(为太清道主,下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称,但“三清”之名位次序尚未确定,并且第三位为“金阀帝君”,太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展,至唐代才成为定说。《道藏•太平部•三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天...

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道教三清的起源与形成_道家_【文学360】

...位,太极金阀帝君,姓李,(壬辰下教太平主)。第四中位,太清太上老君(为太清道主,下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称,但“三清”之名位次序尚未确定,并且第三位为“金阀帝君”,太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展,至唐代才成为定说。《道藏•太平部•三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天...

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舌诊时脉诊的冲击(二)_诊断基础_【中医宝典】

...目不甚明显,后傅松元著《舌胎统志》改以舌色分类法,他以舌色为纲,分为枯白舌、淡白舌、淡红舌、正红舌、绛色舌、紫色舌、青色舌、黑色舌等八纲,每一种舌色插入各种舌苔,条理分明,纲举目张,颇能符合临床实用,后世多采用这种分类法。舌诊与临床结合最好,影响最大的是温病大师叶天士,叶氏创卫、气、营、血的辨证方法,突出了舌诊在温病辨证中的特殊意义,他多次强调在温病的各个发...

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蒙医的形成与发展_【中医宝典】

蒙古族医药是在长期的医疗实践中逐渐形成与发展起来的传统医学,其历史悠久,内容丰富,是蒙古族同疾病作斗争的经验总结和智慧结晶,也是一门具有鲜明民族特色、地域特点的医学科学。它不仅有着丰富的医疗实践,而且具有独特的理论体系和诊疗经验。 早在12世纪以前,蒙古族人民就发明和运用了许多适合地区特点的医疗方法。13世纪初,成吉思汗统一了蒙古各部后,随着社会经济文化的发...

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藏医的分支与发展_【中医宝典】

...年姆尼多吉为代表,他们分别总结了北部高寒地区和南部河谷地带的多发病及其治疗的经验,各有特点。 十八世纪以后,著名医学家第玛.旦增平措广泛收集药物标本,编着了《晶珠本草》,收载藏区药名两千余种,对药物的形态、性味及功能等均讲述得十分详细。 公元一九一六年,十三世达赖喇嘛创办了“门孜康”(医算局),广招门徒,教授医药理论,对藏医藏药的发展,起到了积极的推动作用。

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维医的形成与发展_【中医宝典】

历史上,维吾尔族医学一直非常重视食疗。维吾尔医的药膳食疗理论和实践渊源已久,为维吾尔族的繁衍生息作出了重要贡献,也对新疆各民族的健康起到积极的作用。为了适应我国西北地域恶劣多变的气候生活环境,维持民族繁衍生息,逐渐形成了本民族独特的医疗保健方式。 公元前139年,张骞出使西域,开始了西域与内地全面大规模的交流。在从内地引入养蚕术、纺织丝绸的同时,西域还获得了...

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中医舌诊的常见病_【中医宝典】

“舌诊”是中医在疾病诊断上相当重要的依据。人体内脏功能的好 坏,只要伸伸舌头,专家就能看出疾病的端倪。中医看病注重望、闻、问、切,舌诊是其中很重要的一环。 最健康的舌头应该是淡红色,舌苔薄且白,如同披覆着一层雾状的薄纱。舌形应为长椭圆形,居中,不胖不瘦,光泽而湿润,且能活动自如。有些疾病在患者尚未出现明显的不舒服的症状时,已先在舌头上显露了,没有受过专业中医...

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温病学派的形成与发展_【中医宝典】

温病学派的形成与发展(1) 祖国医学中的温病学说,远在《黄帝内经》里面已有提及,《

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药物学的丰富与发展_中医文化中医发展_【中医宝典】

...,虫兽无辨”的观点来看,这个分类似乎与原意不够吻合。 3、《本草经集注》 为陶弘景所著。在陶氏生活时代,本草学方面的书较多,据《本草经集注》的序言中提到的就有吴普本草、李当之药录、桐君采药录、雷公药对等等,这些本草学著作,由于作者所处环境不同,对药物的记载内容也各不相同,有时对药性的记载甚至互相矛盾,这种状态对医药学,尤其是本草学本身的发展是不利的,《本草经...

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药物学的丰富与发展_【中医宝典】

一、本草学 自《 中药炮制 技术和学术方面的发展到这一时期已经达到一定的高度,有可能进行一次“观其书,乃有言唐以后药名者,或是后人增损之欤?”这是完全可能的,也是可以理解的,近人范行准在《中国医学史略》一书中,认为本书中多次提及“乳钵”词,足证其应为五代后之作品,这也极有可能为后世所加。基于上述之见解,我们还是把本书作为这一时期的作品加以叙述。

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