...气不足，宗脉乃虚，风邪乘虚随脉入耳，气与之搏，故为耳鸣。先用生料 五苓散 ，加制 枳壳 、 橘红 、 紫苏 、 生姜 同煎，吞 青木香丸 ，散邪疏风下气，续以芎归饮和养之。耳中耵聍，耳鸣 耳聋 ，内有污血，宜柴胡 聪耳汤 。余法与耳聋相参用之。外治， 麝香散 、吴 茱萸散 、及 乌头 烧灰、 菖蒲 等分末之，绵包塞耳，或用 生地黄 截塞耳，数易之，以瘥为度。
凡病鲜有不 发热 者，而内伤外感，其大关键也，已各立门，详其治法。此又立发热门者，重在内伤，示人治热之都例也。《明医杂着》云∶世间发热症类 伤寒 者数种，治各不同。张仲景论伤寒、伤风，此外感也。因风寒之邪感于外，自表入里，故宜发表以 解散 之，此 麻黄 、 桂枝 之义也。以其感于冬春之时，寒冷之月，实时发病，故谓之伤寒。而药用辛热以胜寒。若时非寒冷，则药当有...
...湿交争，风化为雨，民病大热少气是也。针灸少气有三∶一曰补肺。经云∶肺脏气，气不足则息微少气，补其经隧，无出其气。又云∶肺虚则少气不能报息， 耳聋 嗌干，取其经太阴、足太阳之外，厥阴内血者是也。二曰补肾。经云∶少气，身漯漯也，言吸吸也，骨酸体重，懈惰不能动，补足少阴是也。三曰补气海。经云∶膻中者，为气之海，其输上在于柱骨之上下，前在于人迎；气海不足，则气少不足...
...日者，厥阴疟也。作于辰戌丑未日者，太阴疟也。当更参之证与脉，而后决其经以立治法。 【淹疾疟病】肝病面青，脉弦皮急，多青则痛，形盛，胸胁痛， 耳聋 口苦 舌干，往来寒热而呕，以上是形盛，当和之以小柴胡汤也。如形衰骨摇而不能安于地，此乃膝筋，治之以 羌活汤 。本草云∶羌活为君也。疟证取以少阳，如久者发为瘅疟，宜以 针刺绝骨穴，复以小柴胡汤治之。心病面赤，脉洪身热...
... ，是膀胱在下发病也。二属 脾湿 伤肾。经云∶凡治痿厥发逆，肥贵人则膏粱之疾。又云∶秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥是也。目中溜火，视物昏花， 耳聋 耳鸣 ，困倦 乏力 ，寝汗憎风，行步不正，两脚欹侧，卧而多惊，腰膝 无力 ，腰以下 消瘦 ，宜 补益肾肝丸 。膝中无力，伸不能屈，屈不能伸，腰膝腿脚沉重，行步艰难，宜 健步丸 ， 愈风汤 送下。腿脚沉重无力者，于 ...
...泄。肺中寒，其脉人迎并右寸紧而涩，其证善吐浊， 气短 不能报息，洒洒而寒，吸吸而咳。肾中寒，其脉人迎并左尺紧而滑，其证色黑气弱，吸吸少气， 耳聋 腰痛，膝下拘疼，昏不知人。治当审微甚，甚则以姜 附汤 为主，微则 不换金正气散 加 附子 ， 附子 五积散 。脐腹痛，四肢厥， 附子 理中汤 、 姜附汤 。入肝加 木瓜 ，入肺加 桑白皮 ，入脾加术，入心加 茯苓 ...
...，是故用柏叶，柏叶生而西向，乃禀兑金之气而生，可制肝木，木主升，金主降，取其升降相配，夫妇之道和则血得以归脏于肝矣，故用是为君。干姜性热，止而不走，用补虚寒之血。 艾叶 之温，能入内而不炎于上，可使阴阳之气反归于里，以补其寒，用二味为佐。 马通 者，为血生于心，心属午，于是用午兽之通，主降火消停血，引领而行为使。仲景治吐血，唯此二方，可以为准绳，触类而长之。
脾主肉。经云∶脾主肉，在体为肉，在脏为脾。又云∶邪在脾胃，则病肌肉痛是也。脾病在溪。 经云∶北方黑色，入通于肾，故病在溪。溪者，肉之小会也。《素问》气穴论，帝曰∶愿闻溪谷之会也，歧伯曰∶肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热肉败，荣卫不行，必将为脓，内消骨髓外破大 ，留于节凑，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋...
肾主骨，在体为骨，在脏为肾。又云∶肾之合骨也，其荣发也。又云∶少阴者，冬脉也，伏行而濡骨髓也。骨病忌食甘苦，久立。经云∶多食甘则 骨痛 而发落。又云∶苦走骨，骨病无多食苦。又云∶久立伤骨是也。骨病不屈。经云∶手屈而不伸者，病在筋；伸而不屈者，病在骨。在骨守骨，在筋守筋是也。骨度，详《灵枢》骨度篇。骨空，详《素问》骨空篇。
痫病与卒中、 痉病 相同，但痫病仆时口中作声，将醒时吐涎沫，醒后又复发，有连日发者，有一日三五发者。 中风 、中寒、 中暑 之类，则仆时无声，醒时无涎沫，醒后不复再发。痉病虽亦时发时止，然身强直反张如弓，不如痫之身软，或如猪犬牛羊之鸣也。《原病式》以由热甚而风燥为其兼化，涎溢胸膈，燥烁而螈 ，昏冒僵仆也。《三因》以惊动脏气不平，郁而生涎，闭塞诸经，厥而乃成。...
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