...故身无苛病。 苛，宋本作奇。 金匮真言论 入通于心，开窍于舌。 宋本及他本皆作开窍于耳。王冰注云：舌为心之官，当言于舌，舌用非窍，故云耳也。缪刺论曰，手少阴之络，会于耳中，义取此也。按，《灵枢·脉度》五脏常内阅于上七窍也，下云心气通于舌，心和则舌能知 五味 矣，则正当作舌。 生气通天论 阴者，藏精而起亟也。 王冰注云：亟，数也。 阴阳应象论 燥伤 皮毛 ，热...
...肝胆相为表里，肝气虽强，取决于胆也。调经论曰∶血并于上，气并于下，心烦惋善怒，以阳为阴胜，病及于心也。《灵枢》本神篇曰∶肾盛怒而不止则伤志。缪刺论曰∶邪客于足少阴之络，令人无过大怒，以怒发于阴而侵乎肾也。是肝胆心肾四脏，皆能病怒，所为多阴者多怒，亦曰阴出之阳则怒也。五常政大论曰∶木太过曰发生，其病怒。气交变大论曰∶岁木太过，风气流行，甚则善怒。又曰∶岁土不及...
...之正气。生万物者也。 病在阴之阳者。刺络脉。 （阳之阳者。皮肤中见络脉是也。） 络脉者、奇邪也。在五脏部分者、为阴络。在六腑部分者、为阳络。缪刺论中说。交经刺之。宜 三棱 针出血。是其法也。 病在阳者、命曰风。 此病在阳言者。十二经受风也。以高言、气分也。故身半以上。风中之也。用针当引而去之。又曰。散而去之。用药以辛温法散。通因通用。又曰。热因热用是也。 病...
...之正气。生万物者也。 病在阴之阳者。刺络脉。 （阳之阳者。皮肤中见络脉是也。） 络脉者、奇邪也。在五脏部分者、为阴络。在六腑部分者、为阳络。缪刺论中说。交经刺之。宜 三棱 针出血。是其法也。 病在阳者、命曰风。 此病在阳言者。十二经受风也。以高言、气分也。故身半以上。风中之也。用针当引而去之。又曰。散而去之。用药以辛温法散。通因通用。又曰。热因热用是也。 病...
...赤； 肾气 亏虚可使两耳失聪。 2．传注 病邪 在正虚邪盛时，经络又是病邪传注的途径。经脉病可以传入内脏，内脏病亦可累及经脉。如《 素问 .缪刺论》说“夫邪之各于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于 络脉 ，留而不去，入舍于经脉，内连 五脏 ，散于 肠胃 ”。反之，内脏病可影响经络。如《素问.藏气法时论》说：“ 肝病 者，两胁下痛引 少...
...论 6、 刺法论 7、 刺志论 8、 刺禁论 9、 刺要论 10、 刺齐论 11、 长刺节论 《素问悬解》第八卷：刺法 1、 调经论 2、 缪刺论 3、 刺疟 4、 刺热 5、 刺腰痛 《素问悬解》第九卷：雷公问 1、 阴阳类论 2、 著至教论 3、 示从容论 4、 疏五过论 5、 征四失论 6、 方盛衰论 7、 解精微论 《素问悬解》第十卷：运气 1、 六...
...物神经功能紊乱 征、 脑血管病 、 红斑性肢痛症 、 高血压 等。 夹脊穴相关书籍解释 经外穴名。 ①指 背部 脊椎两旁的穴位。《 素问 .缪刺论》：“从项数脊椎侠背，疾按之应手而痛，刺之旁，三痏立已。”杨上善注：“脊有二十一椎，以两手侠脊当推按之，痛处即是足太阳络，其输两旁，各刺三痏也。”《 华佗 别传》：“又有人病脚躄不能行，……后灸愈。灸处 夹脊 一寸...
...柔弱者，必有刚强，刚强则多怒，柔弱者易伤………怒则气上逆，胸中蓄积，血气逆流，臗皮充肌，血肌不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅……。 灵枢缪刺论第六十三，岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去入舍于孙脉，留而不去入舍于络脉，留而不去入舍于经脉，内连五脏散于肠胃，阴阳具感，五脏乃伤，此邪之伤皮毛而入极于五脏之次也……。 中风分别病情轻重为中经、...
...辨伤寒之寒热耳。实非内经之所谓厥也。观大奇论曰。暴厥者。不知与人言。调经论曰。血之与气。并走于上。则为大厥。厥则暴死。气复反则生。不反则死。缪刺论曰。手足少阴太阴足阳明五络俱竭。令人身体皆重。而形无知也。其状若尸。或曰尸厥。若此者。岂止于手足寒热及香港脚之谓耶。今人多不知厥证。而皆指为 中风 也。夫中风者。病多经络之受伤。厥逆者。直因精气之内夺。表里虚实。病...
...辨伤寒之寒热耳。实非内经之所谓厥也。观大奇论曰。暴厥者。不知与人言。调经论曰。血之与气。并走于上。则为大厥。厥则暴死。气复反则生。不反则死。缪刺论曰。手足少阴太阴足阳明五络俱竭。令人身体皆重。而形无知也。其状若尸。或曰尸厥。若此者。岂止于手足寒热及香港脚之谓耶。今人多不知厥证。而皆指为 中风 也。夫中风者。病多经络之受伤。厥逆者。直因精气之内夺。表里虚实。病...
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