...之且无解脉，亦不芳香，干之不落，久着茎上，功用殊别也。 【 】曰∶内经尝以车盖喻脉状，曰蔼蔼如车盖者，阳结也，亦阳盛也。本经乃以 连翘 名药结阳盛乎。一名 连轺 ，轺亦小车也；盖车者，引重致远，以济不通。周礼云∶车有天地之象，是合阴阳内外而言，诚开阖之枢键也。故主热结在中，为寒热鼠 瘰 ，其本在脏，其末在颈腋间也。若蛊毒，此但沉于脏；瘿瘤痈肿，此但浮于脉，咸...
...之，无所不出，无所不入，无所不可。 可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。 为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。 阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。 以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也； 以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说 人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。
...阴阳御其事。 阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。 以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。 【注释】 捭：〔音ｂａｉ３〕分。 阖：〔音ｈｅ２〕关。 稽：〔音ｊｉ１〕考。 朕：〔音ｚｈｅｎ４〕迹象。 牧：处理。 内：接...
...以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。 14 捭阖: 为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。 15 捭阖: 阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳还终阴，阴极反阳。 16 捭阖: 以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。
...以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。 14 捭阖: 为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。 15 捭阖: 阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳还终阴，阴极反阳。 16 捭阖: 以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。
... 寒从中生 寒化 寒凝气滞 寒趣生热，热极生寒 寒热错杂 寒伤形，热伤气 寒胜则浮 寒则气收 寒滞肝脉 汗家 化风 化火 化热 化燥 黄家 结阳 结阴 金破不鸣 金实不鸣 惊则气乱 精气夺则虚 久热伤阴 酒客 恐则气下 劳则气耗 里寒格热 两阳相熏灼 淋家 龙火内燔 冒家 命门火旺 内陷 逆传心包 怒则气上 衄家 呕家 膀胱气闭 膀胱湿热 膀胱虚寒 脬气不固...
...生寒 寒热错杂 寒伤形，热伤气 寒胜则浮 寒湿 寒则气收 寒滞肝脉 汗家 合邪 化风 化火 化热 化燥 黄家 秽浊 火 火毒（热毒） 火邪 结阳 结阴 金创 金破不鸣 金实不鸣 惊则气乱 精气夺则虚 久热伤阴 酒客 酒癖 客邪 恐则气下 劳复 劳倦 劳则气耗 里寒格热 戾 两阳相熏灼 淋家 六气 六淫 六郁 龙火内燔 冒家 命门火旺 内毒 内风 内寒 内伤 ...
... 寒从中生 寒化 寒凝气滞 寒趣生热，热极生寒 寒热错杂 寒伤形，热伤气 寒胜则浮 寒则气收 寒滞肝脉 汗家 化风 化火 化热 化燥 黄家 结阳 结阴 金破不鸣 金实不鸣 惊则气乱 精气夺则虚 久热伤阴 酒客 恐则气下 劳则气耗 里寒格热 两阳相熏灼 淋家 龙火内燔 冒家 命门火旺 内陷 逆传心包 怒则气上 衄家 呕家 脬气不固 脾不统血 脾气不升 脾气不舒...
...也．又曰脉浮数．能食．不大便．此为实．曰阳结．脉沉迟．不能食．身体重．大便反硬．曰阴结．亦以阴阳气偏结．因兼证而分之．不以脉止为结也．内经曰结阳者肿四肢．四肢者诸阳之本也．结阴者 便血 ．阴主血也．二阳结谓之消．谓大肠胃热．三阳结谓之隔．谓小肠膀胱热．三阴结谓之水．谓脾肺寒．一阴一阳结．谓之 喉痹 ．谓心主三焦热．是亦分阴阳之结也．王氏 脉经 盖因仲景之文．...
...也．又曰脉浮数．能食．不大便．此为实．曰阳结．脉沉迟．不能食．身体重．大便反硬．曰阴结．亦以阴阳气偏结．因兼证而分之．不以脉止为结也．内经曰结阳者肿四肢．四肢者诸阳之本也．结阴者 便血 ．阴主血也．二阳结谓之消．谓大肠胃热．三阳结谓之隔．谓小肠膀胱热．三阴结谓之水．谓脾肺寒．一阴一阳结．谓之 喉痹 ．谓心主三焦热．是亦分阴阳之结也．王氏脉经盖因仲景之文．于 ...
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