...矣．岂理也哉．大约治痢之法．与大人无异．但下痢纯血者．在大人则为难治．在小儿则为食积．而无所妨．而治小儿之痢．又宜多以消积为主．其详具大人 痢疾 门．不复细赘耳． 【立方】 通快饮 治小儿痢疾始发． 山楂 （一钱） 麦芽 苍术 莱菔子 枳实 木通 （各七分） 大黄 槟榔 （各一钱二分） 生姜 三片．不拘时热服． 金宝散 治小儿赤 白痢 疾肚腹作痛．里急后重．...
古无 痢疾 之名．惟曰滞下．今从病从利．故名之曰痢．然其为症．岂一朝一夕之故哉．盖因平素饮食不节．油腻生冷恣食无忌．或饥饱不时．或冷热不择．停蓄于中．久而不化．又或外感暑湿．内伤七情．行房于既醉之余．努力于过饱之后．所积之物． 炼稠粘．有赤白相杂．与纯黄之异．不见其粪．而惟见其积者．盖籍气血而变成也．伤于血则变为赤．伤于气则变为白．气血俱伤．则赤白兼．黄则脾...
...之妙，所以奏功特神也。 此症用迅行汤亦神。 王不留行 茯苓 猪苓 黄芩（各三钱） 白术（三钱） 水煎服。 人有下痢纯血，色如陈腐屋漏之状，肛门大开，不能收闭，面色反觉红润，唇似朱涂，人以为痢疾之死症也。然治之得法尚可获生，以其症虽见死象，而气犹未绝，有可续之机也。凡下痢纯红，开手即宜用补阴之药，因人执痢无补法，以至如此不知痢症何常不可补也。用补阳之药以治痢，...
...木能胜土，不为暴泄，则或痢疾。赤白交杂，此为阴阳不分，法当厘清阴阳为主。又曰∶夹热而痢者，则痢下红色，此风热能动血也。 治法∶推三关，六腑，清心经，和阴阳，推大肠，脾土，运八卦，肾水，揉脐及龟尾。 陈紫山曰∶夹冷而痢者，则下纯白也。或油上有粉红色，或似 猪肝 凝血，皆为阴症。盖血寒则凝故也。 治法∶推三关，运八卦，脾土，大肠，和阴阳，天门入虎口，揉脐及龟尾。
...便后脏毒，加 黄柏 半两。 上九味， 咀，每服五钱，水二盏，煎至一盏，去渣温服。如痢不减，渐加大黄，食后服。 白术黄芩汤 （洁古） 服前药 痢疾 虽除，更宜调和。 白术 （一两） 黄芩 （七钱） 甘草（三钱） 上 咀，作三服，水一盏半，煎一盏温服。 黄连阿胶丸 （《和剂》） 治冷热不调，下痢赤白，里急后重，脐腹疼痛，口燥烦渴， 小便 不利。 黄连 （去须三两...
喻昌曰∶ 痢疾 一证，难言之矣。在《灵》、《素》谓之肠 ，亦曰滞下；《金匮》以 呕吐 哕下利，列为一门。盖以三者，皆足阳明胃手阳明大肠所生之病也。至其所论下利，则皆《 伤寒 论》中厥阴经之本证，与二阳明呕吐哕同列之义，殊不相合。观其论中，厥与利每每并言，始先即云∶六腑气绝于外者，手足寒；五脏气绝于内者，下利不禁，是则厥而且利，为虚寒之极。所以反能食者则死，反...
...木能胜土，不为暴泄，则或痢疾。赤白交杂，此为阴阳不分，法当厘清阴阳为主。又曰∶夹热而痢者，则痢下红色，此风热能动血也。 治法∶推三关，六腑，清心经，和阴阳，推大肠，脾土，运八卦，肾水，揉脐及龟尾。 陈紫山曰∶夹冷而痢者，则下纯白也。或油上有粉红色，或似 猪肝 凝血，皆为阴症。盖血寒则凝故也。 治法∶推三关，运八卦，脾土，大肠，和阴阳，天门入虎口，揉脐及龟尾。
...便后脏毒，加 黄柏 半两。 上九味， 咀，每服五钱，水二盏，煎至一盏，去渣温服。如痢不减，渐加大黄，食后服。 白术黄芩汤 （洁古） 服前药 痢疾 虽除，更宜调和。 白术 （一两） 黄芩 （七钱） 甘草（三钱） 上 咀，作三服，水一盏半，煎一盏温服。 黄连阿胶丸 （《和剂》） 治冷热不调，下痢赤白，里急后重，脐腹疼痛，口燥烦渴， 小便 不利。 黄连 （去须三两...
喻昌曰∶ 痢疾 一证，难言之矣。在《灵》、《素》谓之肠 ，亦曰滞下；《金匮》以 呕吐 哕下利，列为一门。盖以三者，皆足阳明胃手阳明大肠所生之病也。至其所论下利，则皆《 伤寒论 》中厥阴经之本证，与二阳明呕吐哕同列之义，殊不相合。观其论中，厥与利每每并言，始先即云∶六腑气绝于外者，手足寒；五脏气绝于内者，下利不禁，是则厥而且利，为虚寒之极。所以反能食者则死，反...
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